【源】 ①帝舜之后有研氏，《路史》(60，62)。②战国时羌人无弋爰剑为秦厉公所执，后放于河湟间，羌人推为豪，为西羌之始祖。其六世孙名研，最豪健，自后以研为种号，因以为姓(17，19，21，60)。【望】 晋阳(17，62，418)。【布】 北京有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之太原有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源： ①其注引《路史》 云： “舜后有研氏。” ②又注： “无弋爰剑之后，爰剑五世至研，最豪健，自后以研为种号，因以为姓。” 无弋爰剑，亦称袁剑。战国初，为秦厉公所执，以为奴隶后亡入河湟间，羌人推以为豪，爰剑教之田畜。依附者日众，俗谓奴为 “无弋”，故名。卒后种族繁滋，为西羌始祖。
北齐有研胥。
唐穆宗女，出为道士。咸通年间卒。
【介绍】：三国吴丹阳人，字子上。初为中书郎。孙峻擅权，使陟诘南阳王孙和，胁其引咎。陟密使和正辞自理，致触怒峻。孙休时，以光禄大夫奉使如魏，不辱使命。迁中书令，出为豫章太守。字子上，丹杨(治今江苏南京)人。孙吴时历任中书郎、中书令、豫章太守、光禄大夫等。甘露年
【介绍】：宋人。工画花鸟。
哈萨克族婚俗歌曲。意谓“哭嫁歌”。一般是新娘在盖上红色头巾后唱。歌词大意是：我的新房将安置于何方?那里是否象此地一样水丰草旺?我就要离开养我生我的阿吾勒，去那人生地疏的异地他乡。愿未来的生活称心如意，可公婆怎能象亲生父母一样。亲爱的父母亲啊，何日再能见你们慈
即“侧目”。斜着眼睛看，不敢正视，形容一种畏惧的情态。《汉书．息夫躬传》：“躬既亲近，数进见言事，论议亡所避。众畏其口，见之仄目。”颜师古注：“仄，古侧字也。”
《史记．吕太后本纪》：“太尉（绛侯周勃）复令郦寄（字况，与北军将领上将军吕禄为友）与典客（秦设置的官名，掌管诸侯及归义蛮夷等事宜）刘揭先说吕禄曰：‘帝使太尉守北军，欲足下之国，急归将印辞去，不然，祸且起。’（这些都是诳骗吕禄放弃北军的话）吕禄以为郦兄（兄音
同“乌号”。《史记．司马相如列传》：“左乌嗥之雕弓，右夏服之劲箭。”
【介绍】：见皎然。
四十六卷。清吴重熹编。吴重熹字仲诒，广东海丰人，生卒年未详。光绪举人，官至福建按察使。昔有卢见曾《山左诗抄》之选，惟词集选刻尚无。光绪二十五年(1899)，王懿荣出所藏《渔洋词》写定本为倡，怂恿重熹刻《山左人词》。重熹归与缪荃荪太史协商，各出所藏，先得清初王西樵
在今山西榆次市南。《方舆纪要》卷40榆次县：万春渠在“县南三里，引洞涡水西流溉田，凡百二十余顷”。