【源】 虢叔之后，见《姓源》(17)。以采邑为氏(7，24，60)。夏阳，故城在今陕西韩城南。【人】 夏阳说，春秋时晋大夫(7，11，17，60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《古今姓氏书辨证》曰： “晋大夫夏阳说其先以所食邑为氏。” 《姓氏词典》 亦注： “以采邑为姓氏，源于姬姓……此为周成王叔父 ‘虢叔之后’。夏阳，古地名，即魏少梁。故城在今陕西韩城县南。”(按： 此说似本《姓氏寻源》，然而“夏阳”，《姓氏寻源》作“下阳”，其地当今之山西平陆。)
别人落陷阱，不但不救，反而向他投掷石头。唐代韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”后用以比喻见人遭遇危难而又乘机加害于人。亦作“落井下石”。见“落井下石”。
读音：Tｕ’ｒｑｎ【综】 清镶黄旗蒙古护军常寿之妻为他尔沁氏(260)。又，清正黄旗满洲委前锋兴福之妻为达尔亲氏(260)。〔达尔亲〕似即他尔沁之异译。
一卷。清汪中(详见《大戴礼记正误》)撰。汪中字容甫，是清代著名学者、经学家，著述很多，关于《春秋》之作，有《春秋述义》一卷(附在《述学)之后)及此书。《左传》所记列国官名，各家注疏都用《周礼》加以解说。汪中认为周所封建的诸侯最广，而列国都可以置官。其名称虽然依
三卷。清任在陛原修，李柱明纂，项景倩续修，朱克阅再续修。乾隆三十七年(1772)嵩县举人朱克阅任平谷知县，四十二年(1777)，设局修志，以雍正六年(1728)任在陛旧志、项景倩续修为底本，继而续之，遂刊刻问世。全书三卷，分六门，为：地里，国赋、秩官、选举、人物、艺文。卷首
见“吊民伐罪”。《南史檀道济传》：“道济曰：‘ ～，正在今日。’皆释而遣之。”
【生卒】：1475—1543【介绍】：明四川华阳人，字民怀，号托斋。温玺子。弘治十五年进士。选庶吉士，授编修，以忤刘瑾，出为户部主事。瑾诛，复官。官至礼部尚书兼翰林院学士，掌詹事府事。谥文恪。
清光绪三年 (1877) 析岫岩厅东部地区置，属奉天凤凰厅。治所即今辽宁宽甸满族自治县(宽甸镇)。以宽甸堡为名。民国初属奉天东边道。1929年属辽宁省。1945年改属安东省。1949年属辽东省。1954年仍属辽宁省。1985年改设宽甸满族自治县。古旧县名。清光绪三年(1877年)置，治今辽宁
即皂口驿。在今江西万安县东南皂口。《方舆纪要》 卷87吉安府万安县 “五云驿” 条下： 造口驿 “与造口巡司相近。《舆程记》，自五云驿而南，八十里至造口驿，又百里而历赣州府之攸镇驿，皆溯江之道也”。南宋爱国词人辛弃疾有 《菩萨蛮书江西造口壁》 词。
孔子故里。因有两石阙，故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“家法遥传阙里训，心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》：“阙里庙堂空旧物，开方灶下岂天然。”
即京绥铁路张家口(今河北张家口市)至归绥(今内蒙古呼和浩特市)段。1921年建成。