鮑丘
读音：Bàoqiū
【源】 以地名或以水名为氏(60，62)。鲍丘水，《水经注》作东潞水，为潞河上源之一，在今河北。一说，鲍丘即苞丘，亦即浮丘，音讹为鲍丘，别为一姓，见《姓氏寻源》(26)。
历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “以地名或水名为氏。” 《水经注》： “鲍丘水出塞外。”《姓氏词典》 云： “在河北境内，古时上游即今潮河。”
【源】 以地名或以水名为氏(60，62)。鲍丘水，《水经注》作东潞水，为潞河上源之一，在今河北。一说，鲍丘即苞丘，亦即浮丘，音讹为鲍丘，别为一姓，见《姓氏寻源》(26)。
历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “以地名或水名为氏。” 《水经注》： “鲍丘水出塞外。”《姓氏词典》 云： “在河北境内，古时上游即今潮河。”
即今陕西丹凤县东南十里资峪岭。《左传》： 哀公四年 (前491)，楚军临上雒，“左师军于菟和，右师军于仓野”。杜注： “菟和山，在上雒东也。” 《清一统志 商州》 “菟和山” 条引 《州志》：“亦名资峪岭或曰资峪。”古山名。又称资峪岭。在今陕西省商洛市东。《左传》哀公
源见“马融笛”。泛指演奏音乐。五代谭用之《河桥楼赋得群公夜宴》诗：“满座马融吹笛月，一楼张翰过江风。”
《汉书》卷九十八《元后传》：“及莽即位，请玺。太后不肯授莽。莽使安阳侯舜谕指。舜素谨敕，太后雅爱信之。舜既见，太后知其为莽求玺，怒骂之曰：‘……我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！’……太后闻舜语切，恐莽欲胁之，乃出汉传国玺，投之地以授舜，曰：
【生卒】：894—953【介绍】：魏州(今河北大名)人。行伍出身。历仕诸州刺史、诸镇节度使，后周初封陈留王。新、旧《五代史》有传。《全唐诗》存诗2句。
十卷。宋陈鹄撰。生卒年、籍贯、仕履情况均不详。此书宋代史志及典籍均未著录，仅《四库全书总目》入子部小说家类。并记陈鹄，宋宁宗开禧以后人。书中内容记汴京故事及南渡后名人言行，多为旧闻，采摘他书或某人言论而成。但较为客观，对于所转录或闻见之事，在其条下均夹注书
读音：x【源】①春秋时楚大夫申犀之后(17，62)。②战国时魏将犀武、犀首之后，因氏(7，9，17，60)。 【望】河南(17，60，418)。 【人】犀希古，明时河南获鹿人，嘉靖中河南孟县主簿(15)。犀大魁，清时曾任县丞(23)。罕见姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》 之《氏族略
【介绍】：东汉初人，字君直。刘秀为布衣时与之交游。尝夜共讲论刘秀当为天子之谶言。秀云安知非吾。万一果然，各言尔志。众各言，独牢默不言。既而曰：丈夫立义，不与帝友。及光武即位，征牢，称疾不至。每下诏就家存问，亦不应诏命。
【介绍】：宋人。理宗景定间画院待诏。工画花竹翎毛。
壮、瑶等族婚俗。汉语称“入赘”。流行于广西各地，以边远山区为普遍，占当地结婚人数的三分之一至一半。与汉族“入赘”概念略有不同，汉族仅限于女家没有男儿，为延续后代，不得已才招郎入赘，入赘郎的地位低微，受鄙视;广西边远山区壮、瑶族无论家里有无男儿，其女均可招郎
明置，即今辽宁沈阳市西四十里沙岭镇。乾隆《钦定盛京通志》卷29承德县：沙岭堡在“城西四十里……即明之沙岭墩”。