軲
读音：Gū
【音】 亦音Kū(80，91).【源】 见《字统》(11，12，15，17)。一说，轱，车也，以业为氏(60，62)。一说，依轱之山，见《山海经》。以所居为姓(60)。【望】 新平(17，418)。
罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源：①“轱，车也。或以业为氏。”②“《山海经》有依轱之山，或其人以所居为姓。”
或音kū。
【音】 亦音Kū(80，91).【源】 见《字统》(11，12，15，17)。一说，轱，车也，以业为氏(60，62)。一说，依轱之山，见《山海经》。以所居为姓(60)。【望】 新平(17，418)。
罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源：①“轱，车也。或以业为氏。”②“《山海经》有依轱之山，或其人以所居为姓。”
或音kū。
【生卒】：?－560字季则，广宁(今河北涿鹿)人。初仕宇文泰，后投高欢，娶欢女。北齐文宣时，位开府、侍中。文宣卒，为右仆射。与杨愔共辅政，同时被杀。(，参见《北史》)【生卒】：?—560【介绍】：北齐广汉下洛人，字季则。初从宇文觉，为典签。后归高欢，甚受礼遇，尚淮阳公
亦作麻通。即今四川白玉县。“麻通”，藏语意为 “坝子下端”。民国 《白玉县图志》： “白玉县原名麻陇。历为德格土司所辖之地。”
在今安徽歙县南二十五里。《晋书孔愉传》：“惠帝末，东还会稽，入新安山中，改姓孙氏，以稼穑读书为务，信著乡里。后忽舍去， 皆谓为神人，而为之立祠。”《寰宇记》卷104歙县有孔灵邨，“在县南二十五里”，孔愉“居止在此，谓之孔灵山，祀其上”，即此。
十二卷。元吴澄撰。吴澄所著《易纂言》义例，散见于各卦，不相统贯。卷首所陈卦画，亦粗具梗概，未及详言，于是复撰《外翼》。自明以来，《易纂言》有传本，而此书则流传渐稀，《元史》本传失载。朱氏《经义考》云：“《菉竹堂目》又有《纂言外翼》四册”，未能亲见。据危素《
【介绍】：见省僜。
唐韩愈《送穷文》：“穷鬼有五，其名曰：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪。”后用为厄运、困境的典故。宋蒋捷《贺新郎．乡士以狂得罪赋此饯行》词：“据我看来何所以，一似韩家五鬼。”
假如不是为我所有的，即使是一丝一毫也不要拿取。 表示为人要廉正。语出宋．苏轼《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”张志明《说“钓”》（《长江日报》1992年1月5日）：“鱼之被钓，无非贪食，因小失大；人而被钓，又何尝不是如此？‘苟
在今云南梁河县县城遮岛街。建于清咸丰元年(1851)。为宫殿式建筑，由一进四堂五院和南北厢房组成，另有胭脂楼、戏楼，共百余间，占地9380平方米，建筑面积7360平方米。土木结构，筒瓦盖顶，八方砖铺地，雕梁画柱，透漏彩色玻璃门窗。二堂正中建有重大节日或钦差大臣到来时才开
【生卒】：1582—1649【介绍】：明末来华的天主教传教士。意大利人，号今梁。万历三十一年入耶稣会，三十八年抵澳门。三年后到北京。四十四年，礼部侍郎沈淮奏请禁教后，避住杭州。后应孙元化之请至嘉定传教。不久潜回北京，居徐光启家。天启二年起至上海、松江一带传教。崇祯
【介绍】：唐河东人。德宗大历十二年官监察御史。京兆尹黎干奏水损田三万余顷，令计覆按，计附度支使韩滉，云所损不多，坐贬官。德宗贞元中，历金部、祠部员外郎，后官至殿中监。