俟力代
读音：sì lì dài
俟力代，改为代氏。(见《万姓统谱》)
历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》 后改为单字姓 “俟”、“鲍”、“代”。郑樵注云：“俟力代之为代”。“俟力之为鲍，俟力代亦为鲍。” 见《通志·氏族略》 之卷三十 《变夷》。又，《中国古今姓氏大全》 引 《万姓统谱》云： “俟力代，改为代氏。”
《姓氏考略》作“俟力伐”。
俟力代，改为代氏。(见《万姓统谱》)
历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》 后改为单字姓 “俟”、“鲍”、“代”。郑樵注云：“俟力代之为代”。“俟力之为鲍，俟力代亦为鲍。” 见《通志·氏族略》 之卷三十 《变夷》。又，《中国古今姓氏大全》 引 《万姓统谱》云： “俟力代，改为代氏。”
《姓氏考略》作“俟力伐”。
【生卒】：1003—1072【介绍】：宋建德人，字子容。仁宗天圣五年进士。为大理评事，知信州上饶县，徙知蒙州，转殿中丞、太常博士、通判常州。皇祐中知江阴军，以募得粟二万斛大浚运河，长四十里。有《治安策》。
六卷。赵彦肃撰。彦肃字子钦，学者称复斋先生，南宋池州建德(今安徽东至)人。生卒年不详。从学于陆九渊，读书广博。著有《复斋易说》、《广杂学辨》、《士冠礼婚礼馈食图》。彦肃认为先圣以画作《易》，后圣论述《易》学的著作，一言一字皆是从卦画中推衍而来。故其作《复斋易
同“犁庭扫穴”。清钱谦益《佟氏幽愤录序》：“筹边料敌，画灰聚米，慨然有扫犁之志。”
《世说新语．简傲》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。”此事又见《晋书．嵇康传》。三国时，魏嵇康与吕安友善，每一想念老友，便不远千里，驾车前去拜访。后因用作至交情深千里相访之典。唐．房琯《题汉州西湖》：“同人千里驾，邻国五马车。”唐．崔兴宗《酬王维卢象见
即今山西高平县西北赵庄乡。《清一统志泽州府》： 赵庄堡 “在高平县北四十里”。
借指童年好友。清霁园主人《夜谭随录崔秀才》： “莫逆之交不足恃矣，然总角之交，应非泛泛也。” 参见：○总角之好见“总角之好”。李约《秦始皇大传》25章：“‘当然，大人和主上是从小玩到大的～!’吴石赶快乘机拍马屁。”
渤海族人。是少数见于史载的渤海人参加唐科举考试者之一。入唐应宾贡试路经福建时，特拜访晚唐著名诗人徐夤(福建莆田县人)。谓渤海人得徐《斩蛇剑》、《御沟水》、《人生几何》诸赋，皆用金字写在屏障上。徐听后想到自己怀才不遇，无限感慨，赋词一首相赠。在唐文化的熏陶下，
即今广西柳江县西南三都镇。清设巡司于此。在今广西壮族自治区柳江县西三都。清雍正十二年(1734年)设巡检司于此。
部分彝族的自称。亦作撒米、撒完。彝语音译，意为“平和慈祥的人”。他称撒尼人或撒尼。主要分布在云南路南、弥勒、丘比、泸西、陆良、罗平、宣良、昆明、武定等地。有著名长诗《阿诗玛》等传世。详见“彝族”(2594页)。
官署名。清末为推行“新政”而设置的办事机构。简称“政务处”。光绪二十七年(1901)设。掌审议变通政治章奏，拟具意见，请旨定夺。置督办政务大臣、参预政务大臣，无定额，以军机大臣、大学士、总督兼充。下设提调二人，章京八至十人，分股任事。三十二年改为会议政务处。