【源】 ①系自妘姓。相传为祝融之子吴回之后，以王父字为氏(7，12，15，60)。②相传为尧时贤人方回之后，见《姓源》(9，17，60)。【变】 亦作〔囘〕(252，401)。【望】 临安(418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 回谦，明时巢人，宣德中任监察御史，后升庆远知府(15，21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之黄骅，山东之鱼台、平邑、东平，辽宁之清原，内蒙古之乌海，广东之吴川等地均有分布。汉族、回族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “祝融子吴回之后。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 亦云：“出自妘姓。祝融孙吴回之后。”② 《姓氏考略》 注引《姓氏寻源》 云： “出古贤者方回之后。”亦以名为氏。方回，传说为上古贤者，尧聘为闾士; 夏启时宦士，后修道 “成仙”。③回族之回姓，疑即以族名为氏。望出临安。
明代有回谦，监察御史; 又有回裔，蒲州知州;又有回续，宣德中御史; 又有回满住。
【介绍】：蒙古人，别速氏。居汴梁阳武县。蒙哥汗时从忽必烈攻鄂州，以功赏银帛衣甲等，继从忽哥赤(忽必烈子)攻大理，殁于阵。
同“跗萼连晖”。唐王维《谢弟缙新授左散骑常侍状》：“不材之木，跗萼联芳。断行之雁，飞鸣接翼。”
官名，金朝置，从八品，掌拘收退朴等物及出给之事。其佐官有副使一员，正九品；判官，从九品。见《金史百官三》。
亦作洋青墟。即今广东遂溪县西洋青镇。清道光《遂溪县志》卷4：杨青墟在“县西三十里”。
晋葛洪《神仙传壶公》：“壶公者，不知其姓名……常悬一空壶于坐上，日入之后，公辄转足跳入壶中，人莫知所在，唯长房于楼上见之，知其非常人也……公知长房笃信，语长房曰：‘至暮无人时更来。’长房如其言而往。公语长房曰：‘卿见我跳入壶中时，卿便随我跳，自当得入。’长
①即壶关山。在今山西长治市东南。《清一统志潞安府》： 壶口关 “又名壶关山。…… 《府志》： 两峰夹峙而中虚，状如壶口，故名”。②一名平山。在今山西临汾市西南。《水经汾水注》： “汾水南与平水合，水出平阳县西壶口山，《尚书》 所谓壶口治梁及岐也。” 按： 《禹贡》
六卷。清臧寿恭(1788－1864)撰。寿恭字眉卿，初名曜，字伯辰，长兴(今浙江长兴)人。嘉庆丁卯(1807)举人。嗜好汉儒经学，喜欢《左氏春秋》。他认为其他各经的旧注，后人辑录已备，而《春秋》贾逵、服虔之说尚待摭拾。于是搜罗周秦两汉旧说及贾逵、服虔注，历时二十年，撰成《春
【介绍】：明湖广麻城人，字元文。万历武进士。守备靖州，以功迁河南都司、宣府游击，与李如柏等援朝鲜，战于平壤，大捷。会朝中用沈惟敬议，受命会同惟敬与日本谈判，还疏倭情甚悉。复遣往议封贡，在朝鲜病卒。
同“黄粱熟”。清 丘逢甲《书事叠前韵》之三：“书生惯作封侯梦，愁煞黄粱饭熟时。”
同“汉阴灌园”。清王士禄《水龙吟．羁所自寿》词：“更汉阴抱瓮，忘机用拙，泊如也，无馀好。”【典源】 《庄子天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰(ku)搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚