布楞都爾本
读音：Bùléngdūěrběn
【源】 清蒙古八旗姓。世居乌鲁特(23，63，260)。
清代蒙古族姓氏。世居乌噜特地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【源】 清蒙古八旗姓。世居乌鲁特(23，63，260)。
清代蒙古族姓氏。世居乌噜特地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
良永弟，官广东左布政使。有治绩品行。
在今湖北公安县北长江边。《水经江水注》：江水“又东合油口，又东径公安县北。……故侧江有大城，相承云仓储城，即邸阁也”。《方舆纪要》卷78公安县“吕蒙城”条下：“县东北有仓城，今为江水所经，其城址名为仓堤。”
军事机构名。蒙、元禁卫军。突厥——蒙古语，意为“番直宿卫”，汉译多作“宿卫”。太祖时建万人怯薛，征调千户、百户、十户那颜子弟及其随从为之，成员称怯薛歹，复数作怯薛丹。分为宿卫千户、火儿赤千户和秃鲁花八千户。分四番入值，护卫皇帝，故称“四怯薛”，其长由四功臣
二卷。明杨仪(约1541年前后在世)撰。杨仪，字梦羽，常熟人，生卒年不详。官兵部郎中，山东按察司副使。著有《螭头密语》一卷、《骊珠随录》和本书等。这部著撰乃志怪之书，前有自序，题曰《高坡异纂》。高坡者，是作者京邸之里名，异纂者，意琐屑杂谈，不足于立言的意思。作者
旧时内蒙古喀喇沁旗一带蒙古族的一种佛事活动。每年秋后农闲时，各户都要念一天嘛呢。一般是50岁以上的老人集聚在一家，请一位精通蒙文或藏文经卷的年高德劭的老人，称为“嘛呢巴格希”，在屋内西北角供佛、燃香，桌上放着经卷，嘛呢巴格希坐在正面，其他人坐在两旁，手持佛珠
南朝 宋刘义庆《世说新语．贤媛》载：晋司徒王浑与汝南内史王湛为兄弟。浑妻钟氏为太傅曾孙，有俊才女德；湛妻郝氏，亦有令姿淑德。“钟 郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人礼”。后世因以“郝钟”为妇德贤淑之典
同“题桥柱”。唐苏颋《利州北佛龛前重于去岁题处作》诗：“岁年书有记，非为学题桥。”
字直老，温州永嘉(今浙江温州)人。政和进士。靖康初，金军进犯汴京，力主李纲守城御敌，城围解，授光禄寺丞。绍兴初，以湖南转运判官，助岳飞镇压杨么起义，进直徽猷阁，为飞参谋官。飞为秦桧冤杀，因与桧有交游，得免。【生卒】：1088—1150【介绍】：宋温州永嘉人，字直老。
源见“岳降”。申伯诞生之日。后因以“生申”为生日之祝辞。宋张元幹《望海潮．为富枢生朝寿》词：“雪度嵩高，影横伊水庆生申。”清陈维崧《沁园春．郝元公先生生日观剧词以纪事》词：“明到梁溪，重披绛帐，恰遇生申燕喜觞。”
参见“学董制”(1536页)。