杆
【源】 汉时西域小月氏之姓(21,242)。小月氏,古族名,亦称小月支,汉文帝初,西域月氏之一小部没有西迁,而进入南山,即祁连山,与羌人杂居,称小月氏。【人】 杆者,汉时小月氏王,率众归汉,封侯(15,21,242)。
罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》 引 《希姓录》 亦载,俱注此音,未详其源。《续通志·氏族略》音gàn,姑兼收。
【源】 汉时西域小月氏之姓(21,242)。小月氏,古族名,亦称小月支,汉文帝初,西域月氏之一小部没有西迁,而进入南山,即祁连山,与羌人杂居,称小月氏。【人】 杆者,汉时小月氏王,率众归汉,封侯(15,21,242)。
罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》 引 《希姓录》 亦载,俱注此音,未详其源。《续通志·氏族略》音gàn,姑兼收。
四种,二十九卷,卷首一卷,补遗一卷。清雷学淇编。雷学淇字瞻叔,顺天通州(今北京通县)人。嘉庆年间进士,曾任永从知县。是书收雷学淇三种,《介庵经说》十卷补遗一卷、《世本》二卷(雷学淇校辑)、《竹书纪年》六卷卷首一卷辩误一卷考证一卷年表一卷天象图一卷(雷学淇辑考),
【生卒】:555—630【介绍】:隋唐时僧。徐州彭城人,俗姓刘。年十二出家。词辩无滞,文义俱扬。隋炀帝于江都建慧日道场,延慧乘住之,号家僧。大业中于四方馆仁王行道,敕慧乘为大讲主,所讲《涅槃》、《般若》、《金鼓》、《维摩》、《地持》《成实》等各数十遍。唐初住京师
一卷。清牛运震(详见《论语随笔》)撰。是书大旨与《大学解》相同,也用三大支之说,只诂义处,名理络绎。如谓知性,则知《中庸》所自来;知道,则知《中庸》所在;知教,则知《中庸》所由成。又谓率字不是用力字,必顺其性之自然。循其仁之性,则亲亲仁民爱物都是道;循其义之
凿齿,传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》:“奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。”
一卷。清巢鸣盛(生卒年不详)撰。巢鸣盛,字端明,号崆峒,止庵,浙江嘉兴人,崇祯年间中举人,明亡后归隐。《老圃良言》是巢明盛依邻人老圃所讲的农业生产技术进行实验取得效果后,将平时记录整理成的一本农学著作。书中讲了下种、分插、接换、移植、修补、保护、催养、却虫、
同“秦关百二”。清赵翼《接同年陈兰江书知其官金华教授喜而有赋》诗:“歌袴尚传秦百二,诗筒好递浙西东。”
①官署名。尚书台(省)诸郎曹之一。职掌水道工程舟楫桥梁之政令,具体事务分属都水使者(太舟卿)等官。设郎(郎中),资深者称侍郎。三国魏始置,或说隶左民尚书,或说隶度支尚书。西晋沿置,或说隶屯田(田曹、左民)尚书。东晋中叶省。南朝复置,隶都官尚书。北魏、北齐亦隶都官尚
北宋置,属富顺监。即今四川富顺县西南邓井关镇。
《论语.雍也》:“子见南子,子路不悦。夫子矢之曰:‘子所否者,天厌之!天厌之!’”子路对孔子去拜见卫灵公的夫人(一个有淫行的贵妇人)表示不满。孔子发誓说,我假设有不正当的行为,天也要弃绝我的!言外之意是她请我,我只得照礼去做罢了。《史记.孔子世家》:“(卫
又作栏干山。在今福建建阳市北四十里。《寰宇记》 卷101引 《建安记》 云: “栏干山南与武夷山相对,半岩有石室,可容六十人。岩口有木栏干,飞阁栈道,远望石室中隐隐有床帐案几之属,岩石间悉生石柏,悬棺仙葬多类武夷,云是仙人葬骨。”