【源】 ①周穆王之臣造父为古之善御者，其后有造氏，见《姓苑》(60，62)。②西羌人姓(60，62)。【望】 京兆(418)。【布】 北京、四川成都(91)、重庆、江苏武进(314)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今北京、浙江之嵊县、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 亦收载并注其源： ①其注引 《姓苑》 云： “造父之后有造氏。”造父，亦赵姓之先。造父善御，幸於周穆王。王使造父御，西巡狩，乐之忘归，而徐偃王反。王日驰千里，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，因为赵氏。见 《史记·赵世家》。②又注： “西羌亦有造氏，造头是也。”
元代有造敏。
在今广东深圳市西南头镇东。《元丰九城志》卷9广州东莞县有东莞盐场。《清一统志广州府》：东莞盐场“在新安县东。《县志》，东莞场旧在县南门外，即晋初司盐都尉司也，今移城东”。清设盐课大使。
读音：rng chng【源】 ①太岳之后有容成氏(60，62)。②黄帝臣容成之后(11，12，17)。【人】 容成公，周穆王时人，见《尚友录》(21)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》 收载，其注云： “古容成子，造历。” “容成”，亦称容成子，黄帝臣，始创律历，其后有容氏、容成氏。此
在今福建泉州市北郊清源山左天柱峰半山腰的峡谷中。岩上有用天然岩石依崖雕凿而成的释迦牟尼像。该像雕于宋元祐二年 (1087)，高4米。
亦称两河口。即今安徽六安市西南西河口乡。明万历《六安州志》卷2《集》：小河口在“西南一百八十里”。
官名。西魏，北周冬官府司织下大夫织丝中士佐官，正一命。
同“被绣昼行”。宋辛弃疾《水龙吟．次年南涧用前韵为仆寿仆与公生日相去一日再和以寿南涧》词：“金印明年如斗。向中州，锦衣行昼。”偏正 指富贵得意时回归故乡，光耀祖宗家门。宋辛弃疾《水龙吟次年南涧用前韵为仆寿，仆与公生日相去一日，再和以寿南涧》：“金印明年如斗
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记乐记》和《周礼地官舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
在今河南舞阳县北四十二里贾湖村西。面积约5万平方米。文化层厚约5米。为保存较好的原始社会聚落遗址。属裴李岗文化。从1983年开始，先后进行六次发掘。出土有陶器、石器、骨器数千件。石器有磨盘、斧、铲、磨棒、锯齿镰; 陶器均为红陶，有陶鼎及素面双耳平底壶、尖底壶等。遗
学官名。东汉时郡国学校置，《隶释》一四《蜀学师宋恩等题名碑》有文学师四人，位次文学掾，掌教授经学。
又名画卦台。在今云南大理市北，大理古城西。《方舆纪要》 卷117大理府太和县： “祭天台在府城 (今大理古城) 西。其地有武侯祠，后有山冈，台在其下。今坛壝之址犹存。相传武侯祭天画卦处也。一名画卦台。”