阿顔覺羅
读音：Āyánjueluó
清代满族姓氏。散处叶赫、额尔敏、赫图、阿拉福齐、希美佛赫、费雅、部阿等地方，乃满八旗姓氏之一。“阿颜”，意为身大色黄的鹿; “阿颜觉罗”，疑指拥有身大色黄的鹿的人们。此姓之出，与狩猎有关。《清通志·氏族略》 收载。清刑部尚书巢可托，即姓此氏。后或改为单姓“赵”。见刘庆华 《满族姓氏录》。
清代满族姓氏。散处叶赫、额尔敏、赫图、阿拉福齐、希美佛赫、费雅、部阿等地方，乃满八旗姓氏之一。“阿颜”，意为身大色黄的鹿; “阿颜觉罗”，疑指拥有身大色黄的鹿的人们。此姓之出，与狩猎有关。《清通志·氏族略》 收载。清刑部尚书巢可托，即姓此氏。后或改为单姓“赵”。见刘庆华 《满族姓氏录》。
旧题 汉．刘歆《西京杂记》卷四：“韩嫣（西汉时人，字王孙，善骑射，为武帝时佞臣，官至上大夫，后因罪赐死）好弹，常以金为丸，所失者日有十馀，长安为之语曰：‘苦饥寒，逐金丸。’京师儿童，每闻嫣出弹（弹，此指引弓发丸，射击远处目标的游戏活动），辄随之；望丸之所落
同“人琴俱亡”。清顾炎武《亡友潘节士之弟耒远来受学兼有投诗答之》：“人琴已逝增哀涕，笠屩相看失壮颜。”
同“衣带水”。宋岳珂《祝英台近．登多景楼》词：“倩谁问，因甚衣带中分，吾家自畦畛。”柳亚子《鲁游杂诗》之三：“下方城郭真如蚁，衣带黄流曲折环。”
表状集。唐李程撰。《新唐书艺文志四》著录《李程表状》一卷。《宋史艺文志七》著录《李程集》一卷，当即《李程表状》。其集已佚。《全唐文》存文一卷。
在今湖南凤凰县西南三十里。严如熤《苗疆险要考》谓西梁“有上、中、下三寨，地险苗众”，清乾隆末苗民吴半生尝凭此起事。
西汉的正卒、唐代的府兵，均定期轮流到京师担任宿卫，称为番上。《新唐书兵志》：“凡当宿卫者番上，兵部以远近给番，五百里为五番，千里七番，一千五百里八番，二千里十番，外为十二番，皆以一月上。若简留直卫者，五百里为七番，千里八番，二千里十番，外为十二番，亦月上。
一卷。见《观古堂诗录》条。清叶德辉(1864－1927)撰。此书为辛酉(1921)寓京时所作。文三十余篇。其中或考证经典，或辨别泉币，或精研金石，或概论词曲，或详究五行，不仅文章典则高雅，亦多关于考订之资。后有门人蔡传奎跋，称赞他学问广博，信为笃论。又称其生平不喜龚定庵之
慈溪(治今浙江镇海西北)人。诸生。倭入寇，出避。遇贼，欲杀母。叙急呼请代。叙被杀。母获生。嘉靖三十五年(1556)旌表。
官名。明朝于各省设，不常置。为各省布政使佐官左右参政、参议的分道之职，以监督武职，整理文书，商榷机密，参谋军务。专职道员名。明代常因事以按察司副使或佥事监军，称为监军道，事已则罢。
诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧俗中筵，齐声贺之宝祥。自从王使世上相传，只是耳闻。我尚书道亚