爱上国学 >历史百科>姓氏起源>

读音:dài

【源】 ①周时代国(故城在今河北蔚县东北),战国时为赵襄子所灭,子孙以国为氏(6,7,9,12,60)。②代北姓。北魏太祖时乙弗部帅代题,见《魏书》(242)。③清满洲八旗姓戴佳氏改为代姓(180)。又,清镶蓝旗满洲马甲那尔塞之妻为代氏(260)。今满族姓(344)。④蒙古(344)、土家(387)等民族均有此姓。【望】 常山(17,418)。【布】 分布较广。大陆很多地方随意改“戴”为“代”,致使姓代人数大增。代、戴为两个不同的姓,不应将戴写成代。【人】 代举,战国时赵人(11,21)。代武,汉时京兆尹(21)。


现行较罕见姓氏。今河北之尚义,天津之武清,山东之平邑、龙口,广西之田林、灌阳,云南之泸水、河口、陇川等地均有分布。汉、藏、满、回、彝、傣、布依等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一: ①郑樵注云: “古代郡,翟国也。在常山北,今代州是也。称王,为赵襄子所灭。其遗族以代为氏。”此以国为氏,出自夷狄少数民族。其地当在今河北之蔚县。②藏族之代姓,源於氏族,以族为姓。相传聂赤赞普为天神之子下主人间,他制订了礼仪,区分了尊卑。自此而后,出现了第一个王族。藏语为 “代”。后以为姓。

战国时赵有代举; 汉代有代武; 宋有代渊,太子中允; 明有代贤,瓯宁县丞。

猜你喜欢

  • 祖龙鞭

    同“驱石神鞭”。祖龙,指秦始皇。王葆桢《清明后一日叶子布集饮宝石山》诗:“亭废尚歌来凤曲,石顽谁着祖龙鞭?”

  • 从今文孝经说

    一卷。明虞淳熙(详见《孝经迩言》)撰。是书无序跋。虞氏征引诸书会及古文孝经者,录其所作驳语于其下,凡十六条。大旨拾司马贞余唾,不过征引稍广。是书缺乏新意,却对《古文孝经》持有成见,语多武断,诚不足取。该书版本为万历刊本。

  • 青姑娘

    白族民间古老叙事长诗。长期在云南剑川等地口头流传演唱。从其中一些古代白语词汇今已无人解释来看,产生时间很早,但从妇女受虐待的内容判断,应是阶级社会的产物,并经历代口传者不断加工补充,今有几种记录本和整理本。据说青姑娘是剑川地方一位勤劳、善良、美丽的白族姑娘

  • 武廷音

    读音:Wtngyn达斡尔族姓氏。或作“鄂济”。《中国人的姓名达斡尔族》引《瑷珲县志》 收载,未详其他。

  • 红心驿

    即今安徽凤阳县东南红心镇。《清一统志凤阳府》:红心驿“在凤阳县。明洪武三年设有驿丞。本朝乾隆二十年裁”。见“红心镇”。

  • 兴州右屯卫

    ①明洪武中改兴州置,属北平行都司。治所在今河北承德市滦河镇西南。永乐元年(1403)移治迁安县(今河北迁安县)。后废。②在今河北迁安县城内。《方舆纪要》卷17永平府:兴州右屯卫“在迁安县城内。本置于口外大宁境内。永建三年移建于此”。明洪武四年(1371年)置,治今河北省承

  • 车凌多岳特

    ?—1778清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,台吉敦多布子。初授二等台吉。康熙五十五年(1716),由郭多里巴勒噶逊督运粮赴军,以功赉币。雍正元年(1723),与同部辅国公车凌旺布追厄鲁特逃犯罗卜藏锡喇布。乾隆十九年(1754),驻防乌里雅苏台

  • 南山

    ①在今河北霸州市东。《方舆纪要》 卷11霸州 “莫金山” 条: “南山在州东七十里。乔林修竹,周匝十数里,为州之胜。” 后为河水冲毁,成为平陆。②即君山。又名荆南山。即今江苏宜兴市西南二十里铜官山。《方舆纪要》 卷25常州府宜兴县 “君山” 条: “北麓则曰南岳,吴孙

  • 褚渊落水

    褚渊,南朝齐人,官司徒。褚渊曾与仆射王俭同送湘州刺史王僧虔,阁道塌坏,褚渊坠落水中,王俭跳出车中,时人谢超宗戏为“落水三公,坠车仆射”。见《南史谢超宗传》。李瀚《蒙求》:“王俭坠车,褚渊落水。”

  • 黄石仙翁

    同“黄石公”。闽徐夤《尚书荣拜恩命夤疾中辄课恶诗二首以申攀读》:“昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。”