通塞理
【源】 清蒙古八旗姓。世居萨哈尔察(23,63,260)。
【源】 清蒙古八旗姓。世居萨哈尔察(23,63,260)。
十二卷。清徐文靖(1667-1756)撰。文靖字容尊,号位山,安徽当涂人。清代经学家。雍正癸卯(1723)举人,乾隆元年(1736)荐举博学鸿词,不遇;十七年复荐举经学,特授翰林院检讨。文靖研治经史,讲求实学,为全祖望所推服;勤于著述,耄年不辍,年九十余而卒。所著除《禹贡会笺》
亦名太平关。在今广东南雄县南城。《方舆纪要》 卷102南雄府保昌县: 盐关 “在府南城。明天顺二年,抚臣叶盛奏置,以榷盐税。成化以后,屡经修葺。《志》 云: 府南有太平桥,跨浈江上,桥之南,即盐关也”。
官名合称。即征东、征南、征西、征北将军。东汉献帝建安 (196—220) 中曹操置,三国魏沿置,二品。晋朝、南朝宋三品; 梁武帝天监七年(508) 定为武职二十四班之二十三班; 陈二品、秩中二千石。北魏孝文帝太和十七年 (493) 定为从一品中,二十三年改二品。北齐沿置。北周八命。
二卷。明孙一奎(详见《赤水元珠》)撰。此书约于万历元年(1573)撰成。是孙氏以《内经》、《难经》理论为基础,结合自己体会撰写而成。上卷共四十四篇,下卷共二十六篇。书中大旨发明论述阴阳五行、脏腑气血、三焦包络、命门相火、经络腧穴以及内伤杂病的诊断与治疗,并对张仲景
见《陶庐杂录》。
二卷。清孙星衍(详见《周易集解》)撰。孙氏先据明沈启南、吴怀保两本校定《晏子春秋》,又合《韩诗外传》、《说苑》、《新序》、《艺文类聚》、《太平御览》诸书,推求审证字音字义,撰成此书,此书附于孙氏所校《晏子春秋》之后,有乾隆五十三年(1788年)毕氏刊《经训堂丛书》
字子贞,吴兴人。门人私谥称纯节先生。至顺四年(1333)为徽州路同知婺源州事。后改同知馀姚州事。官至国子监丞、江浙儒学提举、岭南廉访司事。著有《折桂集》、《观光集》、《辟水集》、《以斋诗稿》、《玉堂漫稿》、《越中行稿》。【介绍】:元湖州吴兴人,字子贞。通经史百氏
【介绍】:李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗句。二句形容歌曲高亢美妙,曲音与行云俱飞。
读音:Qin《姓氏词典》引 《姓解》 收载并注此音,未详其源。“刋”、“刊”是不同的两个字。皆为姓。刋,音qin;刊,音kn,不能混同。
即今广西邕宁县西南那陈镇。清置巡司于此。在今广西壮族自治区钦州市西北。清乾隆三年(1738年)于此置巡检司。