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【源】 ①摄,春秋时齐地(故城在今山东聊城西北),齐大夫之采邑,因氏(17,60,62)。②春秋时楚大夫摄叔之后,见《左传》(7)。【望】 楚郡(17,418)。
现行罕见姓氏。今山西之朔州有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏考略》亦收并注其源: ①“春秋齐地。晏子曰: ‘聊、摄以东……’ 今聊城东北有故摄城。是以地为氏。” ②其据 《左传》云: “楚有摄叔。”其后或以摄为氏。望出楚郡。
隋代有摄图。
【源】 ①摄,春秋时齐地(故城在今山东聊城西北),齐大夫之采邑,因氏(17,60,62)。②春秋时楚大夫摄叔之后,见《左传》(7)。【望】 楚郡(17,418)。
现行罕见姓氏。今山西之朔州有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏考略》亦收并注其源: ①“春秋齐地。晏子曰: ‘聊、摄以东……’ 今聊城东北有故摄城。是以地为氏。” ②其据 《左传》云: “楚有摄叔。”其后或以摄为氏。望出楚郡。
隋代有摄图。
①即今上海市奉贤县治。明、清置巡司于此。1912年奉贤县徙治于此。②即今江苏无锡市南十二里南桥。清光绪 《江苏全省舆图》 无钖县图: 西南有南桥。民国 《江苏六十一县志》: 无锡县南有 “南桥镇”。(1)在河北省行唐县东部。面积61.3平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻南桥
《周礼.夏官.校人》:“天子有十二闲,马六种。”闲,马厩。古代《周礼》中记:天子有十二马厩,有六个品种的马匹。后用天子有广大的马厩,能容纳各种不同的良马来比喻群贤毕至,四海同归之意。宋.胡直孺《同官倡和用山字韵》:“海鹏共击三千里,铁马同归十二闲。”
源见“弥天对”。谓志向高远。清金农《送性原上座还青浦》诗:“成佛莫教灵运后,弥天得似道安无?”
清代驻京以及蒙古地区佛教僧职名。清代蒙古寺庙较多地区或按所在行政区划或跨越行政区,置喇嘛印务处于某一大寺,设掌印札萨克达喇嘛,处理所辖地区政教以及寺与寺之间事务。也是当地政教合一的掌权者。京师设掌印札萨克达喇嘛,由理藩院请旨简放,颁给印信。下属有格布楚然占
①古代国君传达命令和征调兵将的凭证,用金、玉、铜、竹、木制成。上刻文字,分左右两半,右半在朝廷,左半在外官或兵将之手。国君有事,使节持半符至,外官或兵将合符以验真假。如兵符、虎符等。战国时两国关系的信符亦称符。秦汉亦然。汉朝自文帝始颁与郡守铜虎符、竹使符,
武士名,即弓箭手,汉武帝置,掌寻迹而射。《汉书王尊传》:“(南山群盗)为吏民害,拜故弘农太守傅刚为校尉,将迹射士千人逐捕。”注:“师古曰:迹射,言能寻迹而射取之也。”
官署名。五代朱温(全忠)建国时设,掌管所辖境内的财赋收入。初名建昌院,后改建昌宫,其长官为使,以宰相任之。见《历代职官简释》。
阿昌语音译,意为“寨老人”。旧时云南德宏州阿昌族地区早期农村公社氏族长老称谓。村社一般由若干个氏族组成,由每个氏族推举1人为寨老,与村社首领(阿昌语称※“作借”)共同商议村寨事情,并协助村社首领处理寨内一些事务。原属公仆性质,享有较高威信。明、清时在德宏州设
源见“南冠楚囚”。谓怀恋故土。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“昔我烈祖,垂翅秦中。白马无路,乌江不通。笛吟乡里,琴哀土风。”
又名色河。即今陕西山阳县西马滩河。《水经沔水注》:关祔水“出上洛阳亭县北青泥西山,南径阳亭聚西,俗谓之平阳水。南合丰乡川水……又南入上津注甲水”。