哲勒圖哩

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• 周易二闾记

  三卷。亦称《重订周易二闾记》，清茹敦和撰。敦和字逊来，号三樵，浙江绍兴人，乾隆进士，官至德安厅同知。茹氏邃于经学，尤善于《易》，所著易学凡十一种，而以《周易二闾记》最精。此书玩辞考象，设为二人问答之语，一曰茶闾，一曰姜闾。后李慈铭嫌其不雅，易为左右，故曰二

• 陆贾归装

  同“陆贾归囊”。清袁枚《赠沈南蘋画师》诗：“金压萧云行李迟，船因陆贾归装重。”

• 衣食者民之本

  亦作“衣食为本”。衣服与食物是人民生活的根本。《盐铁论．力耕》：“故衣食者民之本，稼穑者民之务也，二者修，则国富而民安也。”

• 刘保乂

  【介绍】：见刘侍读。

• 痴儿公事了

  同“痴儿了公事”。宋辛弃疾《满庭芳．和洪丞相景伯韵》词：“痴儿公事了，吴蚕缠绕，自吐余丝。”

• 兰雪集

  一卷。元张玉娘撰。玉娘生卒年未详。松阳(今属浙江)人。明慧知书。少时许配给沈佺。后父母有违言。玉娘不从。时沈佺有疾，玉娘折简贻佺，以死自誓。佺卒，玉娘也忧郁而死。明嘉靖中，邑人王诏得其遗诗，于是为作传以表其事。诗格浅弱，不出闺阁之态。卷首题张献集录，疑其为玉

• 人之初，性本善

  儒家孔孟学派认为人的本性是善良的。语出俗传宋王应麟《三字经》：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了。”

• 有若无，实若虚

  有学问却像没有学问一样，满腹知识却像空无所有的人一样。 形容人的态度谦逊，不爱表现自己。语出《论语．泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。’”三国．魏．殷褎《诫子书》：“昔正考父三命滋恭，晏平仲久而敬之。曾颜之徒，有若无，

• 月盈则食

  月亮圆了，就要亏损。《易．丰》：“日中则昃，月盈则食。”食：通“蚀”，亏损。主谓 盈，圆满;食，通“蚀”，亏损。月亮圆的时候就会损缺。语出《易经丰》：“日中则昃，月盈则食。”孔颖达疏：“盛必有衰，自然常理。日中至盛，过中则昃;月满则盈，过盈则食。”《宋书律历

• 主客司

  官署名。隋初置，为尚书省礼部四司之一，设侍郎二员为长官，文帝开皇六年(586) 又置员外郎一员贰之; 炀帝时改名司蕃。唐高祖武德三年(620)复旧，设郎中、员外郎各一员为长贰，职掌前朝二王后裔入朝之接待及生活用品之供应，少数民族及外国宾客使节接待给赐之事，颁发诸蕃国封