扎哈蘇沁
清代蒙古族姓氏。世居扎噜特地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
清代蒙古族姓氏。世居扎噜特地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
在今江苏海门市东南长江滨崇海镇村。清光绪 《海门厅图志》 卷9有崇海镇。
源见“背水阵”。背靠着水作战,后无退路。比喻决一死战。清冯桂芬《振威将军张国樑传》:“九洑洲之役,公作背水战,四眼狗率众数十万迎我军于江浒。”
姚州(今贵州织金)乌蛮人。常入汉人居地内鬻马,势力日见强盛,劫掠晏州山外及纳溪诸地生夷,而夷弱小,俱相与供其宝物。熙宁七年(1074),为熊本引官军、土丁及弩手所击败。斧望个恕与仆夜皆愿入贡,受王命。乃以斧望个恕知归来州,仆夜知姚州,以斧望个恕子乞弟为把截将、西南
【介绍】:宋兴化军莆田人,字彦稽。哲宗绍圣四年进士。授彰信军节度推官,会星变,诏求直言,上书指斥元祐臣僚。累迁秘书少监,加右文殿修撰,出知泉州,未行,为言者所攻,遂致仕。在朝为蔡京腹心,陷害善良。
南朝宋时人,沈庆之弟。文帝时为庐陵王刘绍南中郎行参军,后病卒。
【介绍】:隋赵郡柏人人。李德饶弟。重然诺。炀帝大业末,为离石郡司法书佐。太守杨子崇礼重之。李渊兵兴,子崇被杀,弃尸城下。德佋赴哭尽哀,诣军中求葬。大将军许之。乃以德佋为使,往离石礼葬之。德饶弟。炀帝末为离石郡司法书佐。太守被唐军杀死,德佋哭请收葬。(,参见
谓说话有其自身的逻辑和道理。《荀子.非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众,是它嚣、魏牟也。”主谓 话说得有道理。《荀子非十二子》:“然而其持之有故,其~,足以欺惑愚众。”△多用于表达,说理方面。→理直气壮 ↔强词夺理。 也作“言之有理”
《南史.张融传》:“融字思光,弱冠有名,……融形貌短丑,精神清彻。……融假东出,武帝问融住在何处,答曰:‘臣陆处无屋,舟居无水。’后上问其从兄绪,绪曰:‘融近东出,未有居止,权牵小船于岸上住。’上大笑。”南朝齐张融为官清廉,生活极为艰苦,身为中书郎官职,竟
官名。① 《周礼》大宗伯属官。亦称少宗伯。中大夫爵,一说为周朝置。主要掌建国之神位,佐大宗伯。② 隋、唐后礼部侍郎别称。③西魏、北周置。春官府“小宗伯上大夫”省称。员二人,正六命。协助大宗伯卿管理礼仪、祭祀等方面的事物。详“小宗伯上大夫”。官名。周设此官,为
①在今福建霞浦县东北五十里。明洪武二十年 (1387) 置巡司于此,嘉靖中废。②即今广西北流市东南清湾镇。明置巡司于此。在广西壮族自治区北流市南端,东、南与广东省为邻。面积128平方千米。人口4.9万。镇人民政府驻清湾圩,人口2900。传此地有一永不变浊的深水湾,故名。195