即利
读音：jí lì
【源】 春秋时宋微子之裔有即利氏，见《路史》(17，60)。【人】 即利渠弥，春秋时宋戴公时大夫(6，7)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云： “宋微子后有即利氏。”此当系出子姓。
春秋时宋戴公大夫有即利渠弥。
【源】 春秋时宋微子之裔有即利氏，见《路史》(17，60)。【人】 即利渠弥，春秋时宋戴公时大夫(6，7)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云： “宋微子后有即利氏。”此当系出子姓。
春秋时宋戴公大夫有即利渠弥。
【介绍】：见张果。
蜀人氏族名。《史记五帝本纪第一》载：黄帝正妃所生第二子“昌意娶蜀山氏女曰昌仆”。据此，近人谓为氏族名，或谓蜀人为汉族的支系。
同“一索得男”。明沈德符《野获编．宗藩》：“是时，万妃宠震天下，又得‘一索’之祥，而斤斤守祖宗法。”
《新唐书．杜牧传》：“刘从谏守泽潞，何进滔据魏博，颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术，复失山东，巨封剧镇，所以系天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事。嫌不当位而言，实有罪，故作《罪言》。”后因称奏议或议论时政得失的文章为“罪言”。如清郭嵩焘有《罪言存
在今广西平乐县东周塘村。《方舆纪要》 卷107平乐县： “周塘在平乐县之东乡里。积水灌田，四时不涸。”
读音：Ānwn藏族姓氏。今甘肃之天祝有分布。本部落名，以部为氏。或省而为单姓 “安”。见 《中国人的姓名藏族》。
读音：Znl【综】 北魏时改代北昝卢氏为昝氏(12，27)。一说，改为沓(6)。历史上代北地区复姓。《郑通志氏族略》收载。后改为昝氏。
【生卒】：500－546遗元族弟。博通经学，兼好佛学与医术。举秀才，射策，除奉朝请。孝武帝时为国子博士。东魏兴和中，为中书侍郎、兼通直散骑常侍，出使梁。萧衍集名僧、大臣与其辩论《涅槃大品经》经义，受听众赞许。后教授高欢诸子，受欢信任。卒。谥康。(，，参见《北史》
【介绍】：明浙江秀水人。万历五年进士。官至监察御史。有《建文朝野汇编》二十卷。
又作嵹台山。即今青海东部、甘肃西南之西倾山。《魏书吐谷浑传》：太和十五年(491)，“阿豺兼并羌氐，地方数千里，号为强国。田于西强山，观垫江源”。即“西倾山”。