【源】 系自姬姓。春秋时郑穆公之裔，公子子游之后，去水从辵为遊氏(9，17)。故遊氏分自游氏。【变】 游、遊古文通用(17，60)。【望】 冯翊(7，60)。【布】 清时四川(59)，今台湾花莲、高雄、屏东、台南(68，261)等地均有此姓。【人】 遊述，北魏时河南尹，始居广平(7)。
罕见姓氏。《姓氏考略》收载，其据《古今姓氏书辨证》云： “魏河南尹遊述，始居广平。今遊氏望出广平; 游氏望出冯翊。”其据张澍云： “魏《游述碑》作 ‘游’ 不作 ‘遊’。盖古游、遊字通。”
官名。清朝神机营所辖二十五营之职官。每营设一人。协助营长官 (专操管带) 掌管营众训练之事。
唐宋时期对来华经商朝贡的外商通称。亦称番商、胡商、贾胡等。15世纪前，阿刺伯各国在世界贸易中占主要地位，当时来华番客以穆斯林商人居多，故往往代称外国穆斯林商人。从宋开宝元年(968)至乾道四年(1168)，大食“贡使”来华见于记载者达49次之多。
颍川(治今河南禹县)人。隐居嵩山。史称能使死人现形为鬼。【介绍】：东汉颍川人。方士。隐居嵩山中，诸好事者就根学道。传太守史祈以为妖妄，根能召祈之亡父祖近亲数十人显形。后不知在所。【介绍】：东汉颍川人。方士。隐居嵩山中，诸好事者就根学道。传太守史祈以为妖妄，根
一卷。清刘墉书，姚学经刻。刘墉生平见《清爱堂石刻》。该书帖为刘墉为答谢乾隆皇帝赐诗所上谢表，乾隆五十七年(1793)刻石。刘墉一向被誉为清代书家之冠，而小楷又为刘书之冠，此帖即为刘氏的小楷，气象宽博，姿态横生，神采超异，风度端凝。后附临晚香堂之苏帖。有清桐城汪氏
元代西藏地名。《元史百官志三宣政院》 载乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有出密万户。《汉藏史集》(藏文版)载乌思藏十三万户中，出密(曲弥)为藏地区(后藏)六个万户之一，其治所在今日喀则市曲弥境。
郑虔：人名。绝：极、最、独特。称赞郑虔在山水画、书法和诗三方面都具有极高造诣。后来用以称赞擅长绘画、书法、诗词的人。又作“郑三绝”、“三绝郑”。出自郑虔事迹。郑虔，郑州荥阳(今河南荥阳)人。天宝初曾任协律郎，不久以私撰国史罪被免职。后为广文馆博士。他善绘画，
【介绍】：清浙江山阴人，字水子。陈章侯弟子，工画花草，不让其师。
源见“杜预沉碑”。指永垂后世的不朽功绩和名声。宋赵善括《满庭芳．用洪景卢韵》词：“从今去，园林好在，休学岘山碑。”同“堕泪碑”。唐李涉《过襄阳寄上于司空頔》诗：“歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。”
【介绍】：宋人。师事郑伯熊，嗜地理学。有《阴阳精义》。
官署名。金朝中都房屋地产管理机构。参见“店宅务”。官署名，金朝置，掌官房地基、征收官钱、检料修造、摧毁房舍。其官有管勾四员，正九品，各以二员分为左右厢。攒典，左右厢各五人，掌征收和检料修造房屋之事。库子，左右厢各三人。催钱官，左右厢各十五人。见《金史百官三