【综】 获麟之儿，姓赤诵，名子乔，字受纪，孔子亲问之，见《孝经援神契》(60，62)。赤诵即赤松。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《孝经·援神契》 云： “获麟之儿姓赤诵，名子乔，字受纪，孔子亲问之。” (按： 获麟之儿姓赤诵，当是“捕获到麒麟的少年姓赤诵”之意。《中国姓氏大全》 称： “传说赤诵原是古人狩猎时获得的麒麟之子，名子乔，字受纪……” 不解其意。又，《姓氏考略》云： “颛顼时有赤诵，即赤民。”或谓即 “赤松”。《姓氏考略》 注 “赤松” 云： “ 《路史》 赤松子，即赤诵，因以为氏。” 《姓氏考略》 注 “赤” 引 《风俗通》云： “帝喾师赤松子之后。” 其源说法不一，所产历史久远可知，至春秋时尚有此姓。)
同“犁庭扫穴”。《明史．广西土司传三》：“成化间，副使涂棐设计犁扫，渐就编差。”
在今新疆喀什市北、疏附县荒地乡北三十里库玛塔格山东坡、恰马河右岸悬崖上。为东汉至三国时的佛教遗迹。三洞均分前后二室，前室长宽各4米、高约2.5米，后室较小，约为前室之半。中间的洞窟仅后室正中尚存一石胎释迦牟尼坐像。西侧的洞窟空无一物。唯东侧的一窟保存有珍贵壁画
在今四川汉源县西南晒经乡境。《方舆纪要》 卷74越嶲卫军民指挥使司： 晒经关在 “卫东北三百里有晒经山。山岭高峻，置关其上”。
【介绍】：宋处州龙泉人。徽宗崇宁二年以屡举授官，除抚州法曹，转知江阴。为政宽恕，被召主国子簿。宣和二年以朝散郎致仕。
张清华著。1988年上海学林出版社出版。在唐代李、杜、王、韩、白等大诗人中，王维是惟一没有系统年谱的人。自称对王维卓有研究的明人顾元纬、清人赵殿成，也只有简单的年表，且疏漏错讹颇多。日人曾制王谱，惜无译本。此谱是作者在唐代文献及其以后历代研究王维及盛唐与王维有
官署名。元世祖至元十六年 (1279)由御酒库改立，秩从五品。掌酝造诸王百官酒醴，隶宣徽院。置提点、大使各一员，副使二员。
在今北京市昌平县北天寿山。因明代十三个皇陵皆营建于此而名。陵园有长陵(成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)十三处，称明十三陵，俗称十三陵。占地4
西汉．司马迁撰《史记．田叔列传》后录褚少孙补：“卫将军（此指卫青）从此两人（两人，指田仁和任安，他们都是卫青门下的舍人）过平阳主，主家令两人与骑奴同席而食，此二子拔刀列（裂）断席别坐。主家皆怪而恶之，莫敢呵。”古人会客，常同席而坐，砍断坐席不与同坐，是对人
古政区名，相当于县。氐族聚居区。一说为沮县。西汉置，属武都郡(治今甘肃西和县南)。为※十三氐道之一。治所在今陕西略阳县东。《三国志魏书杨阜传》：“刘备遣张飞、马超等从沮道趣下辩。”西晋永嘉后废。为沮水氐聚居区。
【生卒】：463－524字季儒，小字羡夏，度世第四子。孝文帝时拜议郎，母葬去官，后复任太尉主簿、范阳太守、司徒右长史。累迁至济州刺史、光禄大夫。卒。(，参见《北史》)