列術歹
【源】 元时蒙古七十二氏中有列术歹氏(13)。 【变】清《续通志·氏族略》作〔娄珠克岱〕(24)。
【源】 元时蒙古七十二氏中有列术歹氏(13)。 【变】清《续通志·氏族略》作〔娄珠克岱〕(24)。
【介绍】:宋吉州安福人。性质直,尚风节。秦桧专政,斗南上书言国事,伏阙下,三日不纳。退宿旅舍,束草为人,以书置手中,设祭其前,钥门而去。后为舍人所首,桧大怒,移文索之,不可得。
①九卷,清王浩、张心鉴纂修。王浩,曾任永川县知县。张心鉴,曾任永川县令。《永川县志》乾隆六十年(1795)刻本。此志文笔平庸,记述有很多谬误之处。但其为永川县第一部志书,其后继此志而续之者,道光间有县令胡筠,光绪间有县令许曾荫。② 十卷首一卷,清许曾荫修,马慎修
【生卒】:1043—1109【介绍】:宋福州连江人,徙居苏州吴县,字子约。李弥逊父。师事曾巩。神宗熙宁六年进士。累官袁州通判,所至以兴学校为先务。有《毛诗训解》、《孟子讲义》及文集等。
南朝梁、陈时人,字志通,祖籍扶风郿县(今陕西眉县)。侯景之乱,纠合乡人屯据新蔡,遣弟领兵随王僧辩讨侯景,梁元帝授以北江州刺史。敬帝时,保据五郡,独立于各割据政权之间。后地为北齐攻占,乃入陈,仍授北江州刺史,封彭泽县侯。官至吴州刺史卒,谥孝侯。(,参见《南史》
在今北京市通县东南上店村。明于此置巡司。《方舆纪要》卷11通州:大通关“在州南张家湾之长店,百货汇集处也。其相近有广利闸提举司及盐场批验所”。
《易.乾》:“同声相应,同气相求。”孔颖达疏:“同声相应者,若弹宫而宫应,弹角而角动是也。同气相求者,若天欲雨而础柱润是也。此二者声气相感也。”后多以喻志趣相同者互相呼应。《三国志.王粲等传论》:“昔文帝、陈王以公子之尊,博好文采,同声相应,才士并出。”见
更( ㄍㄥ gng ):改变。 臣子效忠一个君主,妇女不嫁两个丈夫。这是封建社会宣扬的所谓忠贞之节。语出《史记.田单列传》:“王蠋曰:‘忠臣不事二君,贞女不更二夫。’”《晋书.烈女传.段丰妻慕容氏》:“慕容氏谓侍婢曰:‘我闻忠臣不事二君,贞女不更二夫。段氏既遭无
指项羽在鸿门宴上没有按照范增暗示下令杀刘邦,范增便到帐外把项庄找来,要项庄以舞剑作乐为名,在宴席上乘机刺杀刘邦。后以此典比喻借助寻欢作乐以实现其阴谋诡计。项庄,项羽的堂弟,帐下的武将。范增起身,出去召唤项庄,对他说:“项王为人不忍心杀刘邦,你进去,上前进酒
【生卒】:?——1799姓钮祜禄。满洲正红旗人。初为健锐营前锋兵,历官至四川提督,成都、杭州、荆州将军。乾隆中,先后从征准噶尔、叶尔羌、大、小金川土司等叛乱,屡破敌立功。赐号“赛尚阿巴图鲁”,名列平定金川前五十功臣之一。乾隆五十三年(1788)任参赞大臣,督兵讨伐廓
【介绍】:宋婺州金华人。宁宗嘉定中为教授。学毁于开禧兵火,器用图籍,荡然无存。焯乃索图考制,裒金命工,铸为祭器数百,仍置书籍以资生徒,学政修举。