路浴
读音：Lùyù
历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载，其注“路俗”云： “大廉子鸟俗氏之分。见 《路史》。‘俗’，史作 ‘浴’; 或作 ‘洛’。” 俗、浴、洛，形近而讹，后或用以分族，故有路俗氏、路洛氏，亦当有路浴氏，皆乌浴(或作“鸟浴’)之讹变。系出赢姓。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载，其注“路俗”云： “大廉子鸟俗氏之分。见 《路史》。‘俗’，史作 ‘浴’; 或作 ‘洛’。” 俗、浴、洛，形近而讹，后或用以分族，故有路俗氏、路洛氏，亦当有路浴氏，皆乌浴(或作“鸟浴’)之讹变。系出赢姓。
二十七卷。吴嗣仲等修，王闿运纂。吴嗣仲，字春谷，保山人，举人，同治六年(1867)任桂阳知州。王闿运，字壬秋，号湘绮，湘潭人，举人。《桂阳直隶州志》同治七年(1868)刻本，共二十七卷首一卷。类目依次为：疆域志、事纪、赋役、工志、州官表、官师列传、学校志、礼志、兵志、
【生卒】：?—950【介绍】：五代时汾州孝义人，字士元。少习武艺，出身行伍。后晋时，刘知远典禁军，以乡里之旧，任为亲信。知远建后汉为高祖，用为左飞龙使、检校司空。后汉高祖乾祐初，领恩州刺史，破王景崇军有功，授濮州刺史，有政绩。【生卒】：?－950字士元，汾州孝义(
【介绍】：五代闽僧，泉州莆田(今属福建)人。初出家福州玄沙院，后嗣长庆慧稜。闽主迎请居于福州报慈院，赐号慧觉大师，世人呼为报慈和尚。《祖堂集》有传。《全唐诗补编续拾》录偈诗1首。
源见“绝妙好辞”。指《曹娥碑》。明徐渭《女状元》四出：“看他年朱栏字藓，黄绢碑阴，定赏杀中郎蔡。”
古地名。高句骊筑。故址在今辽宁新宾满族自治县西40里苏子河北岸木奇镇;有说在吉林省伊通县境;或说在朝鲜价川县境。高句骊的军事重镇。乾封三年(668)，李绩部将薛仁贵拔木底等三城后，引兵略地与李绩会师，不久高丽国亡。唐分高丽地置42州，中有木底州，治此城。后废。清代在
一名下滠口。即今湖南湘潭市南下摄司，南临湘江。明、清置巡司于此。
同“青溪小姑”。清黄遵宪《又和实甫》：“笔留白石飞仙语，袖有青溪小妹图。”
唐天宝元年(742)改奉州置，治所在定廉县(在今四川理县北一百一十里上孟乡)。八年(749)移治天保军(今理县西北米亚罗镇)，改为天保郡。唐天宝元年(742年)改奉州置，治定廉县(今四川理县北孟屯沟)。辖境相当今四川省理县北部地。乾元元年(758年)改为保州。
年长的君主。《左传文公六年》：“乙亥，晋襄公卒，灵公少，晋人以难故，欲立长君。”
读音：Xi【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。台湾彰化有此姓(68，261)。现行较罕见姓氏。今河南之义马，山西之阳泉、长治、临汾等地有分布，汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家姓》亦收，未详其源。