偶能
读音：Ŏu′ néng
现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
《文选》卷二一南朝宋．颜延年《秋胡诗》唐李善注引汉刘向《别录》：“邹衍在燕，有谷，寒不生五谷，邹子（齐人邹衍，参见“飞霜冤”）吹律（演奏音乐）而温至，生黍也。”邹衍吹律所以能使寒谷变暖，五谷兹生，传说是因为律为阳声，故吹律可以使地气变暖。后常以“寒谷”变暖
《晋书．阮籍传》：“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。”晋人阮籍曾用饮酒一醉六十天的办法，躲避文帝为晋武帝向其提亲。后因用为咏长醉之典。唐．杜牧《自宣州赴官入京路逢崔坦判官归宣州因题赠》：“一醉六十日，古来闻阮生。”
在今四川盐亭县东六十里。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 蚕丝山 “在永泰县西二十里。《九域志》 云： 每上春日远近士女游此，以祈蚕丝”。
十卷，首一卷，图一卷，清卢建其修，张君宾纂。卢建其，字建三，号莲浦，浙江仁和(今杭州)人。乾隆二十七年(1762)举人，乾隆四十四年(1779)任宁德县知县。张君宾，晋江县人，举人。考宁德县志，创修于明万历十九年邑令舒应元。其后则再无续修。卢建其任县令后，恐文献无征，因
京族渔民的主要捕鱼工具。流行于广西防城各族自治县山心、巫头岛一带。传说200年前就已使用。用木条和细竹蔑在浅海滩上围插而成。结构分头、身、尾三部分，形状似龙虾，头大，身细长、尾圆小。头部宽大，伸向海岸围成一个空间，称“篱构”;尾部有三个连接成螺卷状的节，叫“箔
①本为古代乐器名，即钲。亦形容乐器的声响。王建《宫词一百首》之二九：“琵琶先抹六幺头，小管丁宁侧调愁。”②嘱咐。罗隐《镇海军所贡》：“他日丁宁柿林院，莫宣恩泽与闲人。”③言词恳切貌。尹鄂《秋夜月》：“语丁宁，情委曲，论心正切。”④犹音讯。韩愈《华山女》：“
三卷。清张际亮(详见《金台残泪记》)撰。该书为笔记体，记福州歌妓及演艺等事。卷一为“纪由”，叙述闽中乐妓的发展历史，上溯至唐代中叶，止于清道光年间，粗略描绘出了闽中戏曲业的演变情况。卷二为“纪人”，分几个层次：第一层次为“传”，记著名艺人慕碧云等十二人；次之
蒙古国大将。又译合臣、哈只吉、哈赤吉。太祖十一年(1216)，辽东契丹人耶律留哥部下9万余人窜逃高丽，夺据江东城。十三年(1218)，奉命与札刺率蒙古军及辽东蒲鲜万奴所属女真军追讨。与高丽王㬚所遣枢密院使赵冲联兵围攻江东城，平定契丹兵。与赵冲盟，定高丽岁输贡赋。
官名。春秋战国置，为一里之长。主里政，检举善恶。秦及西汉沿置。东汉又称里魁。北魏亦置，管理京师诸坊内事务，每坊内有七、八百户或千户以上，设里正一人，下有二吏; 原为流外四品，宣武帝时为流外勋品。北齐沿置，每坊有里正二人，里吏二人;里吏不常置，尚有隅老四人。隋
在今湖南保靖县西。唐置洛浦县以此名。