【音】 吾音虞(Yú)(12，21)。【源】 中山(春秋时国名，故城在今河北中部偏西)有吾丘氏，系以地为氏(6，60)。一说，吾丘即虞丘，亦作吴丘(17，60)。【望】 东郡(17，418)。【变】 亦作〔吾邱〕(6，12)。【人】 吾丘寿王，汉时赵人，东郡都尉，光禄大夫，侍中(17，21)。吾丘衍(一作吾衍)，元时衢州人，通经史百家言，著有《周秦刻石释音》、《闲居录》等(61)。
历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注云： “一作虞丘(按： 又作 ‘吴丘’)，春秋有虞丘子，为楚庄相，后荐孙叔敖以为己代。战国有吾丘鴪(按：鴪， 当为 ‘鴥’ 之异体)， 中山人， 以勇力闻;汉有吾丘寿王，赵人，武帝时为侍中，累官光禄大夫。”
即伊是。战国赵地，在今山西安泽县南。即“伊是”。
在今北京市昌平县西。古为北京通往居庸关必经之地。《元史 顺帝纪》： 至正二十四年(1364) 孛罗帖木儿遣其党秃坚帖木儿入居庸关，“知枢密院事也速、詹事不兰奚迎战于皇后店”。即此。在今北京市昌平区西。《元史顺帝纪》：至正二十四年(1364年)孛罗帖木儿遣秃坚帖木儿举兵犯
【介绍】：清安徽桐城人，字仲涵，号怀坡，一号慕庵。康熙十二年进士，累官吏部郎中，以病归。归后主讲豫章书院十三年。有《瀹灵文集》、《怀坡诗钞》。【介绍】：十六国时前秦人。事苻坚，为伶人。坚狩猎西山，乐而忘返，洛叩马切谏，坚悟，遂不复猎。【介绍】：十六国时前秦
【介绍】：明湖广龙阳人，字德镇。洪武中贡士。任监察御史，弹劾不避权势。官至浙江布政司参议。
传说周文王时吕尚为灌坛令，泰山神女嫁为东海妇，归省时不敢从灌坛过，因为所过处必有大风雨。见晋干宝《搜神记》卷四。后用为称美地方官有德政之典。高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣琴。”
1285—1370元代云南“麓川王国”首领。又作思可发。原名刹远。傣族。其地原为勐卯部，元初建麓川路(今陇川、瑞丽、遮放地，治瑞丽)。后至元六年(1340)，麓川路军民总管府总管罕静法卒，无嗣，被迎立为勐卯主，建城于蛮海。即位后称思可法， “思”傣语意为“白虎”， “可”意
八卷。罗福颐撰。罗福颐，详见《印谱考》条。本书的旧名为《国朝金文著录》，系王国维所著，专录清代著录金文之书而成，共录四千二百九十五器。其书成于1914年。1927年王国维自尽后，罗福颐又就其表添入《愙斋集古录》、《殷文存》、《梦轩草堂吉金图录》三书中所著录之器，又
即“总知中丞司事”。
【介绍】：唐僧。吴兴人。俗姓谢，字清昼。谢灵运十世孙。幼入道，肄业湖州杼山，与陆羽同居妙喜寺，为莫逆之交。颜真卿为刺史，集文士撰《韵海镜源》，皎然预其论著，至是声价藉甚。李端在匡狱，依止称门生。一时名公，俱相友善。登戒于灵隐。文章隽丽，当时号为释门伟器。贞
即今吉林珲春市西北密江乡。清吴大澂 《奉使吉林日记》： 光绪六年 (1880) 十一月，由宁古塔至珲春，“ (凉水泉子) 东南二十余里至密占宿，郭副将德协领均带队来迎”。十年设密占卡伦。民国时改名密江。