韓餘
【源】 ①系自姬姓。春秋时韩宣子(即韩起)之后,有名馀子者,奔齐为韩馀氏,见《姓考》(4,7,9,12,60)。②汉时韩信之子亡入匈奴,景帝时子顿当末来降,馀在匈奴者为韩馀氏(8,17,62)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云:“韩馀氏者,韩氏馀子之族也。”又引 《世本》 云: “韩宣子馀子之后,因氏焉。”郑樵将其归入“以族为氏”之列。
【源】 ①系自姬姓。春秋时韩宣子(即韩起)之后,有名馀子者,奔齐为韩馀氏,见《姓考》(4,7,9,12,60)。②汉时韩信之子亡入匈奴,景帝时子顿当末来降,馀在匈奴者为韩馀氏(8,17,62)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云:“韩馀氏者,韩氏馀子之族也。”又引 《世本》 云: “韩宣子馀子之后,因氏焉。”郑樵将其归入“以族为氏”之列。
元代佛教僧人称号。《元史世祖纪七》载,至元十六年(1279)帝师亦怜真卒,敕诸国教师、禅师108人于大都(今北京)万安寺设备圆戒。另礼部所属云和署、安和署、常知署、天乐署亦各设教师2人。
读音:Shbn俄罗斯族姓氏。《中国人的姓名俄罗斯族》 收载,其汉意为“皮大衣”,当指物为姓。
西晋改竹邑侯国置,属沛国。治所在今安徽宿州市北二十里老符离集。后废。
即今湖北宜昌县东三十四里龙泉镇。清设把总驻守。
源见“东陵瓜”。称扬隐居自立。唐王维《老将行》诗:“路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。”宋苏轼《次韵王郁林》:“汉使节空馀皓首,故侯瓜在有颓垣。”
源见“班姬咏扇”。指失宠的哀怨。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人》诗:“忽思班女怨,遥听越人吟。”
即今吉林省吉林市东部老爷岭,属长白山脉。《清一统志吉林一》:纳穆窝集“在吉林城东八十里,高三里余, 城东南诸河多发源于此”。
【介绍】:张籍《送友人卢处士游吴越》诗句。这两句诗描绘了吴越一带的早春景色。江潮欲来时野水生波,风满驿楼也使得大雁飞往低处。诗句运用交错描写的手法,将犹带寒意的江南春色写得别致动人。
八卷。清蒋中和(约1670前后在世)撰。蒋中和,字本达,又字眉山,靖江(今属江苏靖江)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士。任兰阳知县。著有《半农斋集》。是集为蒋中和诗文集。凡八卷。集中分为诗、文、论、策、史、说部。其文颇博辨自喜,但多拾他人余论,少有己见。其诗格
大木棍。《吕氏春秋简选》:“锄白梃,可以胜人之长铫利兵,此不通乎兵者之论。”因白梃可以随手取作武器,故又用以咏起义造反之事。罗隐《送汝州李中丞十二韵》:“黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。”