真珠

猜你喜欢

• 小河口

  即今陕西山阳县西北小河口镇。清光绪《陕西全省舆地图》山阳县：西乡有小河口(村)。集镇名。在陕西省镇巴县东部。属巴庙镇。人口300。以地处偏溪河与下渚河交汇处得名。产玉米、小麦、稻、茶叶、生漆、油桐。矿产有镍、石炭。为县东部农贸集市。公路通泾洋镇。

• 东洛山

  即今浙江瑞安市东南海中北麂岛。《方舆纪要》卷94平阳县：东洛山“在县东南海中。倭寇南北往来，往往泊舟取水于此。隆庆初设舟师戍守”。

• 匣列

  契丹语音译。“复来”之意。韩延徽被燕帅刘守光遣聘契丹，耶律阿保机留用之。居久，因思念故里逃回后唐，阿保机如失左右手。后惧他人加害，复归契丹，阿保机大悦，赐名“匣列”以志其归来。

• 郝惟讷

  【生卒】：1623—1683【介绍】：清直隶霸州人，字敏公，一字端甫。顺治四年进士，授刑部主事。康熙间累官吏部尚书。吏、户两部法制，多经裁定。卒谥恭定。有《郝恭定集》。

• 枕上南柯

  源见“南柯梦”。指美梦。清 杨潮观《黄石婆授计逃关》：“劫灰楼炭战尘多，搅醒俺枕上南柯。”

• 凭狐

  同“城狐社鼠”。宋陈鹄《耆旧续闻．施逵》：“绍兴庚辰，逆亮谋犯淮，先遣逵为贺正使，凭狐据慢。”

• 玉耳別里伯牙吾台

  读音：Y，ｒｂｉｌｂｙｗｔｉ【源】 元时人姓。伯牙吾台即巴约特，玉耳别里系山名，合族名、山名为姓(24，57)。【变】 清《续通志氏族略》作〔伊埒巴尔巴约特台〕(24)。【人】 和尚，玉耳别里伯牙吾台氏，元时累官江南浙西道提刑按察使(57，61)。

• 何以聚人曰财

  用什么来聚集人群？那就要有财物。 古代儒家强调理财的重要。因为它可以使民生充裕，社会安定。语出《易．系辞下》：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位曰仁，何以聚人曰财。”《梁书．徐勉传》：“且释氏之教，以财物谓之外命，儒典亦称何以聚人曰财，况汝曹常情安

• 太和街

  又名草皮街。即今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县西北五十里振太乡(太和街)。民国时设县佐。傣语“太”为棉花，“和”为箐，意即箐边种过棉花。集镇名。(1)在云南省施甸县北部偏东、兰薄山西麓、小石桥水库南岸。老麦乡人民政府驻地。人口460。1945年建街时以嘉言“和平安宁”

• 全树

  唐刘《隋唐嘉话》卷中：“李义府（饶阳人，貌恭柔，心地阴贼褊忌，时号为‘笑中刀’，又称人猫，以翰显，官至吏部尚书）始召见，太宗试令咏鸟，其末句云：‘上林多许树，不借一枝栖？’帝曰：‘吾将全树借汝，岂唯一枝！’”（《顾氏文房小说》第一册）宋．王谠《唐语林》卷三