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读音：Sｈēｎ
【源】 祝融之后，见《世本》、《广韵》(86)。
【源】 祝融之后，见《世本》、《广韵》(86)。
【生卒】：1154——1221本名宋葛，又名广孙，金世宗子。沉默寡言，勇健绝人，习涉书史，好书法名画。刑狱明断，打击豪猾不法之徒，畿内肃然。历刑部尚书、大兴尹、御史大夫、判平阳府事、判中山府事。一生任职甚多。但迁转频繁，政绩不大。大安二年(1210)，进封越王。兴定五年
【介绍】：春秋时楚国人。鬥成然子。楚平王杀成然，使辛居郧，是为郧公。柏举之战，吴师入郢，昭王奔郧，辛弟怀欲杀王，辛以为不可。与弟巢从王奔随。后楚昭王复入郢，赏辛与怀。
即今四川三台县东北秋林镇。《资治通鉴》： 唐乾宁二年 (895) 十二月，“华洪大破东川兵于楸林，俘斩数万，拔楸林寨”。即今四川省三台县东北秋林。《资治通鉴》：唐乾宁二年(895年)，“华洪大破东川兵于楸林，俘斩数万，拔楸林寨”，即此。
即今广西融安县东北浪溪河。融江支流。《舆地纪胜》 卷114融州： 浪溪 “在融县东北”。《清一统志柳州府》： 浪溪江 “在融县东北六十里。一发源永宁州高望山; 一发源义宁县大罗山，西流至县界。又宝江源出怀远县，南流入县界，折而西，与浪溪江并入融江。居民多设木障为陂，
见“含沙射影”。
在今江苏南京市郊江宁县西南东善乡祖堂山幽栖寺内。该寺始建于南朝刘宋大明三年 (459)。唐太宗贞观元年 (627) 高僧法融禅师在此山洞穴中坐禅修行，后创立牛头宗，为开山祖师。寺内仍存祖师洞、银定桥、虎跑井等。
源见“一饮一啄”。本谓饮水啄食，引申为吃喝生活。唐李益《罢秩后入华山采茯苓逢道者》诗：“何事逐豪游，饮啄以膻腥。”亦比喻自由自在的生活。《南史．沈约传》：“〔沈警〕无进仕意，谢病归……警曰：‘使君(指谢安)以道御物，前所以怀德而至，既无用佐时，故遂饮啄之愿尔
庄辛，战国楚人。曾以“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”，及蜻蛉、黄雀、黄鹄及捕捉雀鹄之人为喻劝楚威王要安心国政，力避淫逸侈靡。事见《战国策楚策四》。刘驾《空城雀》：“不闻庄辛语，今日寒芜绿。”
【生卒】：1009——1059字泰伯，建昌军南城(今属江西)人。举茂才异等不中。亲老，以教书授徒谋生，受业者常数十百人。皇祐初，范仲淹荐为试太学助教。嘉祐中，召为海门主簿、太学说书，卒。著有《周礼致太平论》、《平土书》及《礼论》等。【生卒】：1009—1059【介绍】：宋建
同“李揆第一”。宋苏轼《送子由使契丹》诗：“单于若问君家世，莫道中朝第一人。”