享
享字读音
xiǎnɡ
享字笔顺
捺，横，竖，折，横，折，竖，横
享相关字典
享的解释
享
1、(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)。
2、同本义。
享,献也。---《说文》
享于祖考。---《诗·小雅·信南山》
是用孝享。---《诗·小雅·天保》
以享以祀。---《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。---《考工记·玉人》
王用享于西山。---《易·随》
享尝乃止。---《礼记·祭法》
相夺予享。---《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。---《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。---《西游记》
享厅：供奉祖宗木主或神佛偶像的地方
享牛：供祭祀的牛。
3、人享受福禄。
大臣享其禄。---《国语·周语》
而享其生禄。---《左传·僖公三十三年》
子孙享之。---《刘熊碑》
享无穷逸致。---明·李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。---清·黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。---明·宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?---《西游记》
享强寿：享受到长寿之年
共享太平
4、献,像进贡那样地交付、献出。
莫敢不来享。---《诗·商颂·殷武》
享觐：朝见天子进献贡品
享礼;享上：奉承上级。
5、鬼神享用祭品。
如是,则非德,民不和,神不享矣。---《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。---《孟子》
6、宴请,以酒食待客
止而享之。---《左传·庄公四年》
享齐戌。---《左传·庄公十七年》
享卫灵公。---宋·司马光《训俭示康》
享食：飨宴
享客;享祠：宴饷
享宴：宴飨
享道：饮食之仪规。
7、适应。
自非圣贤国,谁能享休斯。---《文选·王粲·从军诗》
〈英语〉enjoy
〈德语〉Gefallen finden an, genießen
享的词性
享 xiǎng
# 动
- (会意。本作“亯”。从“高”省，“曰”象进献熟物形。本义:祭献，上供。用物品进献人，供奉鬼神使其享受)
- 同本义[sacrifice]
- 享，献也。——《说文》
- 享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
- 是用孝享。——《诗·小雅·天保》
- 以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
- 诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
- 王用享于西山。——《易·随》
- 享尝乃止。——《礼记·祭法》
- 相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
- 兹予大享于先王。——《书·盘庚》
- 杀牛宰马，祭天享地。——《西游记》
- 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
- 人享受福禄[enjoy]
- 大臣享其禄。——《国语·周语》
- 而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
- 子孙享之。——《刘熊碑》
- 享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
- 不享其利。——清· 黄宗羲《原君》
- 受享无穷。
- 滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
- 常只是遇节令，设蔬品奉祭，未卜享否?——《西游记》
- 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
- 献，像进贡那样地交付、献出[贡奉品][tribute]
- 莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
- 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
- 鬼神享用祭品[enjoy the sacrifice]
- 如是，则非德，民不和，神不享矣。——《左传·僖公五年》
- 使之主祭而百神享之，是天受之。——《孟子》
- 宴请，以酒食待客。后作“飨”[entertain (with food and drink)]
- 止而享之。——《左传·庄公四年》
- 享齐戌。——《左传·庄公十七年》
- 享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》
- 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
- 适应[suit]
- 自非圣贤国，谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》
常用组词 享祀 享有盛誉 享味 享乐 享仪 享眺 享荐 享劳 享烝 享誉世界
享音韵方言
- 国际音标ɕiɑŋ˨˩˦
- 日语读音SUSUMERU UKERU
- 韩语罗马HYANG
- 现代韩语향
- 越南语hưởng
- 客家话[客语拼音字汇] hiong3 [梅县腔] hiong3 [台湾四县腔] hiong3 [客英字典] hiong3 [东莞腔] hiong3 [沙头角腔] hiong3 [宝安腔] hiong3 [海陆腔] hiong3 [陆丰腔] ken1 hiong3
- 粤语hoeng2
- 潮州话hiang2 (híang)
- 近代音曉母 江陽韻 上聲 響小空；
- 上古音黄侃系统：曉母 唐部 ；王力系统：曉母 陽部 ；