长利苑
东汉永初六年(112)置，在今四川会理县境。《后汉书·孝安帝纪》：永初六年春，“诏越巂置长利、高望、始昌三苑”。为牧马之所。
东汉永初六年(112)置，在今四川会理县境。《后汉书·孝安帝纪》：永初六年春，“诏越巂置长利、高望、始昌三苑”。为牧马之所。
【生卒】：732－782常州(今属江苏)人。门荫入仕。初从宰相王缙，超迁为职方郎中、知制诰。由汝州刺史入拜司农卿时，又依附杨炎，陷害刘晏。(，参见《新唐书》)
官名。春秋战国楚置。西楚霸王项羽亦置。一说为射官。《左传襄公十五年》： “公子追舒为箴尹，屈荡为连尹，养由基为宫厩尹，以靖国人。”孔颖达疏引服虔： “连尹，射官。言射相连属也。”《善斋吉彖录》卷一四 五有战国楚 “连尹之鉥”印。一说为主车官。《左传宣公十二年》
【生卒】：1809—1861【介绍】：清浙江乌程人，字礼传，原名学濂。道光二十六年举人。尝校定虞世南《北堂书钞》。太平军东进时，协防本邑，城破自杀。有《说文经字考》。
同“碣石宫”。唐陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》诗之二：“南登碣石馆，遥望黄金台。”唐高適《酬裴员外》诗：“题诗碣石馆，纵酒燕王台。”
一卷。姚秦释僧肇撰。僧肇生平事迹详见《维摩诘所说经注》条。《肇论》为僧肇的论文集。卷首载《宗本义》解说本无实相法性，性空缘会五名一义之宗旨，概括全书大意。后载四篇论文：第一，《物不迁论》，发挥般若性空学说，认为有为之法，当处生灭。世界没有真实的发展与变化，
北宋置，属历阳县。在今安徽和县南长江西岸西梁山下。《元丰九域志》 卷5： 和州历阳县有“梁山、栅江二寨”。
一卷。清初颜元(1635－1704)撰。此书是作者《四存编》之三，原名《王道论》。全书中心论述了作者幻想恢复三代井田、封建、学校等制度，表现了对当朝制度不满的社会思想。与作者政治上反对豪强兼并，主张垦荒、均田、兴水利的观点完全一致。有清光绪五年(1879)定州王氏谦堂刻《
又名长狄。春秋时夷国。在今山东境内。《左传 文公十一年》： “初，宋武公之世，鄋瞒伐宋，司徒皇父帅师御之。……以败狄于长丘，获长狄缘斯。……齐襄公之二年，鄋瞒伐齐，齐王子成获其弟荣如，埋其首于周首 (今山东东阿县东) 之北门，卫人获其季弟简如，鄋瞒由是遂亡。”
谢思炜著。为《唐研究基金会丛书》之一，中国社会科学出版社1997年出版，35．8万字。本书分上、下两编。上编探讨白集的版本源流，对其源流演变和现存白集的构成情况进行了调查和研究。下编从白氏的家世和早年生活、白氏与中唐儒学、白氏的佛教信仰、白居易与李商隐、中唐社会
【介绍】：见李锦。