在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
清嘉庆年间苗族举人。又名麻心俱。湖南西部猪崽坡人。嘉庆年间(1796—1820)，应试中田字号举人。曾建议再增设廪生，增生名额，以培养苗族青年。在其出任武昌学政期间，选拔培养不少苗族人才，为民族教育事业作出了贡献。
读音：hu陆终第六子会之后，妘姓。(见《风俗通》)皋陶之后有会氏。(见《路史》)▲会栩，武阳令。
一名葛阳县。北魏置，为修阳郡治。在今河南西峡县北。北周废。古县名。北魏置，治今河南省西峡县北。属修阳郡。北周废入修阳县。
源见“隋侯之珠”。借指知恩图报者。元戴表元《义蜂行》：“我怜翁言私诮责，扶伤早愧隋侯蛇。”
即今辽宁大石桥市东南博洛铺镇。《清一统志奉天府二》： 博洛堡 “在 (复) 州南九十里”。
在今山东潍坊市东北。《清一统志莱州府》：古亭马驿“在潍县东北三十里。今废”。
刘永福所部军队援助越南抗击法国侵略的斗争。刘永福(1837—1917)，广东钦州人，出身于贫苦农民家庭，幼年随父流亡到广西南部的上思县，做过佣工。1857年(咸丰七年)参加广西农民起义。1865年(同治四年)率二百多人到广西西部安德，加入吴亚忠所部天地会起义军，在安德北帝庙前举
【介绍】：宋兴化军莆田人。方价曾孙。为殿中侍御史。五世祖方慎从官嘉州时，手植荔枝于郡囿，赋诗有“留取清阴待子孙”之句。徽宗大观中，持节按蜀部学，嘉州父兄拥车诵慎从诗为贺。
口对于味道，有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子．告子上》：“口之于味也，有同耆（嗜）焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶〉的断想》（《长江日报》1993年7月16日）：“徐迟先生的随笔《枯
字仲道，桓温子。历给事中，以父勋封临贺公。桓温病笃，与兄桓熙谋诛叔父桓冲，事情泄露，迁徙长沙。【介绍】：东晋谯国龙亢人，字仲道。桓温子。穆帝升平四年封临贺郡公。助兄桓熙及叔父桓秘谋杀叔父江州刺史桓冲。冲知其谋，不敢动。及桓温死，冲先遣力士拘录熙、济，而后临