①在今内蒙古奈曼旗东北老哈河与西喇木伦河汇合处。本契丹族先祖所居。《辽史·地理志》 “永州”条载契丹先世传说云：“相传有神人乘白马， 自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。”同书《营卫志》：“今永州木叶山有契丹始祖庙，奇首可汗、可敦并八子像在焉。”一说古潢河、土河合流点在今合流点之北，故木叶山应在今阿鲁科尔沁旗东南角或开鲁县西南麦新镇境。
②亦名祖山。即今内蒙古巴林左旗西南石房子村西南阿保机陵山。《新五代史·四夷附录·契丹》：“耀屈之后更名德光。葬阿保机木叶山，谥曰大圣皇帝，后更其名曰億。”
古山名。即今内蒙古自治区翁牛特旗东北西拉木伦河与响水河汇合处海金山。为契丹族先世主要活动地。辽代山上建有始祖庙，每行军及春秋时，皆祭于此。
①八卷。明乔因羽修，晋朝臣纂。乔因羽字鸿斋，陕西耀州人，出身进士，万历八年(1580)任洪洞知县。在任期，修学宫，建奎楼，立社仓，清赋役，致捐俸，筑公署，尤为实德，擢兵部主事。考洪志创修于明嘉靖三十三年(1554)邑令王业，流传极罕，无法得之。据此书说：“旧志编修杂乱
【介绍】：李商隐作。前三句写眼前的景色，离宫荒凉，暮色迷茫，苦雨凄风，江流渺渺，诗人触景兴感，以景寓情，引出末句多愁善感的宋玉。诗人以宋玉自况，宋玉之愁实则是诗人的身世之感、国事之忧。此诗语言明白如话，叠字的成功运用，造成一种回环流动的美。诗人不写史事，不
二卷。首一卷，《附录》一卷。清何桂珍(1817－1855)撰。何桂珍字丹畦。云南师宗人。道光年进士。官编修，数抗疏言军事得失。咸丰间出为徽宁池太广道。同治间谥文贞。此集前有方宗诚校刊《何文贞公遗书序》。卷首有何桂珍补辑《大学讲义序》和《进呈补辑朱子大学讲义疏》。正文
在今湖北通山县南六十里。《方舆纪要》卷76通山县：大城山“高峻环结如城，有四石门，可阶而登。中平衍，广数十亩”。
《周礼．地官．乡大夫》：“乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王。”贤能之书，谓举荐贤能的名录。后因以“贤书”指考试中式的名榜。宋洪适《回傅解元状》：“造榜外台，占贤书而独步。”
齿牙：指嘴巴。余论：多说的话。多说几句微薄的赞许的话。多指前辈对后辈的关怀，鼓励。谢朓(464－499年)，字玄晖，陈郡阳夏(今河南太康)人。少好学，以文辞清丽著称。长于五言诗，描写自然景物细致逼真，意境清新，与沈约等人共创“永明体”。谢朓还爱鼓励后进。会稽(今江苏
【介绍】：五代末、宋初江宁人。江南仕族，识度闲放，以高雅自任。善画花木、禽鱼蝉蝶、蔬果，南唐后主绝爱重其迹。常于双缣幅素上画丛艳叠石，旁出药苗，杂以禽鸟蜂蝉之妙，乃供后主宫中挂设之具，谓之“铺殿花”，又曰“装堂花”。宋太宗尝曰：“花果之妙，吾独知有熙。”与
一名鄦。西周初封国。姜胜。都城在今河南许昌市东三十六里古城。春秋时附于楚，屡迁都。公元前576年迁都叶(今河南叶县西南)。公元前553年迁都夷(今安徽亳州市东南城父集)。公元前524年迁都白羽(今河南西峡县)。公元前506年又迁都容城(今河南鲁山县东南)。战国初灭于楚(或说灭
停止文教，整饬武备。海顺《三不为篇》之一：“我欲偃文修武，身死名存。”
清前期人。姓吴机格忒。隶满洲正蓝旗。初以前锋从军，历官至头等侍卫、围场总管加副都统衔。乾隆中，从副将军富德征讨小和卓木霍集占，战于库车、叶尔羌。赐号“克筹巴图鲁”。封骑都尉加一云骑尉世职。后从明瑞用兵缅甸，屯腾越。