青漪江

猜你喜欢

• 得一

  即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章太和》：“登三处大，得一居贞。”

• 王留

  【介绍】：明苏州府长洲人，字亦房。王稚登子。以诗名，有隽才。科举不得意。卒年不满四十。字亦房，长洲(今江苏苏州)人。稚登子，有诗名。【介绍】：明苏州府长洲人，字亦房。王稚登子。以诗名，有隽才。科举不得意。卒年不满四十。

• 錫訥特

  读音：X'nt【源】 清蒙古八旗姓。世居锡喇塔拉(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居锡喇塔拉地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。

• 唐漫叟文集

  元结撰。见《元次山集》。

• 油罗关

  在今湖南张家界市西北。《方舆纪要》 卷77九溪卫： 油罗关 “在卫境。《志》 云： 慈利有油罗、大泉、于制、野鸡等关，俱永定卫军戍守”。《清一统志 永顺府》： 油罗关 “在桑植县东南五十里。一名牛骡隘”。

• 仪礼礼服通释

  六卷。清凌曙(1775－1829)撰。凌曙字晓楼，一字子升，江苏江都(今江苏省中部)人。监生，博览载籍，兼工文词，治经传不为俗学。初为香作佣役，后师事沈钦韩、刘逢禄等，旋充塾师，后入京为阮元校辑《经郛》，得见群书。以为《春秋》之义存于《公羊》，而《公羊》之说传自董仲舒

• 悲颜驷

  源见“郎潜白发”。悲叹至老怀才未遇。唐王適《蜀中言怀》诗：“老少悲颜驷，盈虚悟翟公。”

• 道德真经解

  二卷。宋陈象古(生卒年不详)撰。陈象古曾官任承议郎，传说他儒道兼通。撰有《道德真经解》。宋人研究《道德经》者，有的主张道德分别，有的主张道德混一。陈象古认为道包于德，德和于道，没有分别，主张道德一体。他认为百姓受情欲所牵，巧伪万端，失道德之本，不能全生，不能

• 李斯

  【生卒】：?—前208战国秦朝间楚上蔡(今河南上蔡西南)人。年少时为郡小吏，后从荀子学习。战国末入秦，初为吕不韦舍人，后进说秦王政(秦始皇)被任为客卿。前237年，秦王下逐客令，他上书谏阻，被采纳。旋升为廷尉。提出对六国采取离间内部君臣与军事进攻相结合、实行各个击破

• 宝胜

  古代的妇女首饰。剪彩而成，饰以金玉。崔日用《奉和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》：“金屋瑶筐开宝胜，花笺彩笔颂春椒”。