①在今湖北宜昌县东南长江北岸虎牙滩处，与荆门山斜对。《后汉书·岑彭传》： 建武九年(33)，公孙述 “拔夷道、夷陵，据荆门、虎牙。横江水起浮桥，斗楼，立攒柱绝水道，结营山上，以拒汉兵”。《水经·江水注》： “江水又东，历荆门、虎牙之间，……虎牙在北，石壁色红，间有白文类牙形，并以物像受名。此二山，楚之西塞也。水势急峻。故郭景纯 《江赋》 曰： 虎牙杰竖以屹崒，荆门阙竦而盘礴。”
②在今湖北荆门市西南。《舆地纪胜》 卷78荆门军： 虎牙山 “在城西南三里”。明曹学佺 《名胜志》：“《舆地志》 云： 荆门山在城南，虎牙山在城西，各去五里。 其山乱石岩， 上合下开， 有如虎牙重门之状。”
古山名。又称武牙山。在今湖北省宜都市西北长江东南岸，西北与荆门山隔江相望。山石壁色红，间有白文，类牙行，故名。《资治通鉴》：东汉建武九年(33年)，公孙述遣田戎、任满等下江关，“据荆门、虎牙，横江水起浮桥、关楼、立��柱以绝水道，结营跨山，以塞陆路”，即此。
①九卷。明李桢撰。桢字维卿，安化(今属湖南)人。隆庆五年(1571)进士，官至南京刑部尚书。该书是专记北宋哲学家周敦颐事迹的一部著作。书中首载《太极图说》、《通书》，然后录《墓志铭》和诸儒的论议以及历代褒崇之文，再录古今有关敦颐的记述，最后乃是古今题咏及祭告之文。
即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山，山上有平台如硎，故称。刘禹锡《题报恩寺》：“云外支硎寺，名声敌虎丘。”
施逢雨著。为作者的博士论文。1983年加拿大不列颠哥伦比亚大学出版。此文吸收了王琦、詹锳、稗山等家的研究成果，补充修订了各家之说的弱点，撰写了更为详尽的李白生平。提出李白第一次入长安的时间是开元二十五年至二十八年。对李白的干谒、献赋、晚年的从军活动、道教信仰的
官名。①受命于天子之士。《礼记王制》：“天子之元士视附庸。”郑玄注： “元，善也。善士谓命士也。”孔颖达疏： “按《周礼》注，‘天子上士三命，中士再命，下士一命’。故云‘善士谓命士’。则上、中、下之士皆称元士也。天子之士所以称元者，异于诸侯之士也。”②王莽始
? —397十六国时期卢水胡首领。临松(治今甘肃张掖县南)人。北凉主※沮渠蒙逊伯父。先世为匈奴左沮渠，遂以官为氏。世为部帅，与兄沮渠罗仇俱归附后凉吕光，任三河太守。后凉龙飞二年(397)，与兄随军征西秦乞伏乾归，前军兵败，以吕光好信谗猜忌，劝兄起兵取凉州，免被害，未被
即今上海市奉贤县东二十二里陶宅。《清一统志 松江府二》： 陶宅镇 “在奉贤县 (今奉城镇) 西北十八里。明设巡司及税课局于此。今裁”。
见“不可胜数”。《东周列国志》21回：“马匹器仗，牛羊帐幕之类，遗弃无算，俱为齐有。夺还燕国子女，～。”
读音：Zyun【源】 春秋时齐顷公之子公子湫，字子渊，其后以为氏(4，17，60)。【变】 在《姓纂》中林宝因避唐高祖李渊之讳，将子渊改写作〔子泉〕(4，60)，实无子泉氏。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，其据《世本》注云： “齐顷公之子公子渊字子渊之后。《姓纂》避唐
同“孙康映雪”。唐 慕幽《灯》诗：“孙康勤苦谁能念，少减馀光借与伊。”
【介绍】：见陆涓。