蔺城隘
在今甘肃通渭县东南。《方舆纪要》 卷59巩昌府通渭县: 蔺城隘 “在县东南八十里。其地有蔺家硖也”。《清一统志·巩昌府二》 作蔺家峡隘。
在今甘肃通渭县东南。《方舆纪要》 卷59巩昌府通渭县: 蔺城隘 “在县东南八十里。其地有蔺家硖也”。《清一统志·巩昌府二》 作蔺家峡隘。
清代在台湾高山族社学中任教老师。康熙朝统一台湾后,不断倡导在高山族村社办学,鼓励高山族子弟入学读书,专门聘请一些“通番语”、“熟文理”的汉人任教,教学内容多为四书五经等古籍,向高山族儿童贯输儒家思想。对高山族文化的发展有促进作用。
即今内蒙古呼和浩特市南之大黑河。《汉书地理志》 定襄郡武皋县: “荒干水出塞外,西至沙陵入河。” 《水经河水注》 作芒干水。
置身于事情局外的人,比当事者看得清楚。原作“旁观见审”。出自唐元行冲之语。元行冲(653-729年),名澹(dn淡),以字行。河南(今河南洛阳)人。博学多通,尤善音律及训诂之书。进士及第。累迁通事舍人,太常少卿。开元初曾任岐州刺史、右散骑常侍、东都副留守、大理卿等,但他
《庄子.胠箧》:“故跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。’”道:道理、道义、办法。后以盗亦有道指盗贼亦有其为盗的准则。明凌濛初《
一卷。清程际盛撰。际盛原名炎,字焕若,号东冶,长洲(今江苏苏州)人。生卒年不详。乾隆进士,历官内阁中书,监察御史。初学诗于沈德潜。奉职三十余年,退而闭门专治经学,亦通音韵训诂。著有《骈字分笺》、《续方言补正》、《说文古语考》、《礼记古训考》、《周礼古书考》、
字子大,陈留东昏(今河南兰考)人。少为亭长。建武初仕执金吾府,除细阳令,二十四年(48)迁洛阳令,后又升南阳太守,执法严厉,外戚为之敛迹。明帝时征拜太尉、司徒。后以楚王谋反事牵连被迫自杀。【生卒】:?—71【介绍】:东汉陈留东昏人,字子大。光武时为洛阳令,外戚阴氏
选集。三十卷。清施端教辑。此书卷首为《四唐年号诗人总目》、《唐诗韵汇谱》(分为帝王、初唐、盛唐、中唐、晚唐、有姓氏无世次者、无姓字(附仙、鬼)、羽流、衲子、女冠、尼姑、宫闺、妓流、外国)。全书按五言律、五言排律、五言绝句、六言绝句、七言律、七言排律、七言绝句(
官署名。明北京行部所属六曹清吏司之一。永乐元年 (1403) 始置,设郎中一人,正五品,员外郎一人,从五品,主事一人,正六品。十八年迁都北京,遂罢。
读音:Chu【音】又音愧(Ku)(86,91)。 【源】见《姓苑》(21,24)、《集韵》(86)。商周时古族鬼方,活动于今陕西一带,亦称媿氏(91)。一说,或系魏氏因事去禾为媿(26)。 【人】媿戊,汉时人(21,24)。罕见姓氏。《汉语大字典》收载并注此音。其注引 《集韵》 云: “媿,姓”。
《清通志.氏族一》:“我朝先世发祥于长白山。山之东有布库哩山,下有池曰布勒瑚里,相传有天女三浴于池,浴毕,有神鹊衔朱果置季女衣,季女取而吞之,遂有身。寻产一男,生而能言,体貌奇异。及长,母告之故。命曰:‘汝以爱新觉罗为姓,天生汝以定乱国。其往治之。’……三