南湘江
在今海南省东方黎族自治县南之南港。《明一统志》 卷82琼州府: 南湘江 “在感恩县 (治今感城镇) 南三十里。源发黎母山,至此西南入于海”。
在今海南省东方黎族自治县南之南港。《明一统志》 卷82琼州府: 南湘江 “在感恩县 (治今感城镇) 南三十里。源发黎母山,至此西南入于海”。
1683—1706即六世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖、著名诗人。原名计美多吉协加衮钦。藏族。生于藏南门隅纳拉宇松。自幼随母劳动。清康熙三十六年(1697),被第巴桑结嘉措认定为五世达赖喇嘛转世灵童。九月,被迎还拉萨,途经囊噶孜(即浪卡孜),拜五世班禅为师,剃度受戒,
【生卒】:1631—1700【介绍】:明末清初广东顺德人,字元孝,一字半峰,号独漉。陈邦彦子。以父殉难,隐居不仕,自号罗浮半衣。诗与屈大均、梁佩兰称岭南三家。有《独漉堂集》。【生卒】:1631——1700字元孝。广东顺德人。陈邦彦之子。出游闽、浙、赣,至金陵、泛洞庭,至汴
即汤溪水注入长江之口。在今四川云阳县东。《周书陆腾传》:“天和初,信州蛮、蜑据江峡反叛,连结二千余里, 自称王侯,杀刺史守令等。又诏腾率军讨之。腾乃先趣益州,进骁勇之士,兼具楼船,沿外江而下,军至汤口,分道奋击,所向摧破。”在今重庆市云阳县东。即汤溪水(今东
北洋政治时期违反《临时约法》的非法议会之一。成立于民国三年(公元1914年)六月二十日,是根据约法会议制定的《参政院组织法》而产生的。参政院的性质,依《新约法》的规定是:“应大总统之咨询,审议重要政务”,因为“新约法”中相当于国会(一院制)的立法机关“立法院”没有
八卷。清陈道(公元1707年-1760年)撰。陈道,字绍洙,号凝斋,江西新城人。乾隆戊辰(1748)进士。著有《凝斋遗集》。是集凡八卷,集为其子陈守城等所刊,文六卷、诗二卷。其文多讲学之作,学究气甚浓,诗则平衍。是集《四库全书总目》引入存目书著录。
只须。自,词缀,无实义。杜甫《潼关吏》:“胡来但自守,岂复惊西都。”白居易《寄唐生》:“但自高声歌,庶几天听卑。”
同“网开三面”。《旧唐书.昭宗纪》:“是以雷解而羲文象德,网开而汤化归仁。”
一卷。原题周田骈(生卒年不详)撰,清马国翰辑。田骈,亦称陈骈,号田口子,战国时齐人,彭蒙的学生,齐国稷下学者之一。据《庄子天下》记载,田骈和慎到同为道家一派。主张“贵齐”,认为“万物皆有所可,皆有所不可。”要求人们放弃是非观念,不坚持己见,“与物宛转”。儒者
读音:ch mn叱门氏,改为门氏。(见《通志氏族略代北复姓》)
读音:B/Bii,Pi【综】 源出不详。见《中日姓氏汇编》(401)。