疑城
在今北京市昌平县东南。《清一统志·顺天府三》: 古疑城 “在昌平州东南三十五里南小口之西,相传辽萧 (太) 后屯兵于此”。
在今北京市昌平县东南。《清一统志·顺天府三》: 古疑城 “在昌平州东南三十五里南小口之西,相传辽萧 (太) 后屯兵于此”。
明置,属建昌卫。在今四川西昌市南鹿马村。《方舆纪要》 卷74建昌卫军民指挥使司 “金川堡” 条内: “ 《志》 云,自司北 (南) 禄马驿东南行,历巴西、鹿角、凹脑者者、黄泥、什结诸铺,至阿用驿。”清名禄马站铺。嘉庆 《四川通志》 卷89西昌县: 禄马站铺 “在县南五十里”
读音:gng gn神农之后有公干,仕齐为大夫,其后氏焉。(见《姓源》)
读音:Kjio【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
藏语音译,意为“流浪不定的人”,又称“打雪猪的人”。解放前四川甘孜藏区德格地区由※差巴(支差的人)和※科巴(意为“需要的人”,有属民之意)分出来的一个社会阶层。流浪的“阁帕尼屏”亦称之。无家产,无固定居所和职业,为了不当差,不能久居一村一地,靠流浪乞讨或做零活
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷五“公孙弘以元光五年为国士所推,上为贤良。国人邹长倩以其家贫,少自资致,乃解衣裳以衣之,释所著冠履以与之,又赠以刍一束,素丝一襚,扑满一枚,书题遗之曰:‘夫人无幽显道在则为尊。虽生刍之贱也,不能脱落君子,故赠君生刍一束。诗人所谓‘
【生卒】:?—659【介绍】:唐蒲州解人,字子邵。柳亨兄子。太宗贞观中累迁中书舍人。以外孙女为高宗王皇后,迁中书侍郎,进中书令,监修国史。后武则天获宠,王皇后失宠,奭请解政事,罢为吏部尚书。王皇后被废,奭亦为许敬宗等所构,贬象州刺史。寻被杀。亨从子。贞观中为中
一卷。清陶绍曾(生卒年不详)撰。陶绍曾字仲甫,号微庵,安化(今甘肃庆阳)人。陶宪曾之弟,补县学生员,二十五岁而卒。陶绍曾兄弟,少年有成,遍读经史百家之书。其兄陶宪曾仿王念孙《读书杂志》,撰《灵华馆丛稿》一书。陶绍曾亦仿其书,撰成此书,体例与《灵华馆丛稿》基本一
宋朝国史院属官。以秘书省校书郎、正字充任,掌有关修史之事。
南北朝时期柔然汗国设立的僧官。南朝人称之为芮芮国师。柔然兴起后,佛教自北魏、南朝、西域及印度传入柔然,得到柔然贵族的信仰和支持,可汗婆罗门的名字即与佛教有关。外来僧人不仅在柔然传教,书写经卷,亦得到任用,如北魏永平四年(511),可汗丑奴遣沙门洪宣向北魏“奉献
官名。南朝宋置。《宋书礼五》: “(武猛)都尉,银印。朝服,武冠。其以此官为千人司马虎贲以上、及司马史者,皆假青绶。”