伏虎林
辽四捺钵之一。在今内蒙古巴林右旗西北察罕木伦河源之白塔子西北。为辽帝秋季游猎之所。《辽史·营卫志·秋捺钵》：“尝有虎据林，伤害居民畜牧。景帝领数骑猎焉，虎伏草际，战慄不敢仰视，上舍之，因号伏虎林。”
辽四捺钵之一。在辽庆州(今内蒙古巴林右旗西北索博日嘎苏木白塔子古城)西北五十里。为辽帝秋季游猎之所。《辽史·营卫志·秋捺钵》：“尝有虎据林，伤害居民畜牧。景宗领数骑猎焉，虎伏草际，战慄不敢仰视，上舍之，因号伏虎林。”
辽四捺钵之一。在今内蒙古巴林右旗西北察罕木伦河源之白塔子西北。为辽帝秋季游猎之所。《辽史·营卫志·秋捺钵》：“尝有虎据林，伤害居民畜牧。景帝领数骑猎焉，虎伏草际，战慄不敢仰视，上舍之，因号伏虎林。”
辽四捺钵之一。在辽庆州(今内蒙古巴林右旗西北索博日嘎苏木白塔子古城)西北五十里。为辽帝秋季游猎之所。《辽史·营卫志·秋捺钵》：“尝有虎据林，伤害居民畜牧。景宗领数骑猎焉，虎伏草际，战慄不敢仰视，上舍之，因号伏虎林。”
见“阔端”(2273页)。
【介绍】：元汴梁人，字天锡。世祖至元间为镇江路行大司农司管勾。文宗至顺元年累迁镇江路判官，三年致仕。
【介绍】：见智常②。
亦作崩江墟。即今广东化州市南鉴江西岸滨江。明万历 《高州府志》 卷1： 化州有崩江墟。清光绪 《高州府志》 卷10化州： 滨江在 “州南二十四里”。
谓得到某种结果。刘叉《观八骏图》：“五云望断阿母宫，归来落得新白发。”
1374—1434藏族高僧。前藏堆章人。宗喀巴弟子。初从直贡巴闻习诸法，以众密乘为上师，研习布敦大师论著，后顶礼宗喀巴，闻习显密教法。恪守戒律，深明律藏，并教宗喀巴其他弟子。辞甘丹寺法台，让于贾策杰，曾将宗喀巴遗体置于旃檀箧内，复供养于由数十升白银制成之灵塔中。建
北宋．马令撰《南唐书．彭利用传》：“（利用）对家人稚子、下逮奴隶，言必据书史，断章破句，以代常谈，俗谓之掉书袋。”“掉书袋”常用以讥讽人卖弄渊博，不看场合，一味引经据典，迂腐不堪的行为。宋．刘克庄《后村题跋》卷三“跋刘叔安感秋八词”：“近岁放翁、稼轩一扫纤
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府掌朝司次官，亦称掌朝上士，佐掌朝下大夫掌纠察朝仪及四方非法之事，并收藏臣民交纳的罚金及物品。正三命。隋文帝开皇元年 (581)罢。官名。见“掌朝下大夫”。
官制用语，天子行施职权叫称制，代行天子职权，也叫称制。《汉书高后纪》：“惠帝崩，太子立为皇帝，年幼，太后临朝称制。”《史记吕太后本纪》：“太后称制，议欲立诸吕为王。”
即萌渚岭。今广西富川瑶族自治县东南、贺县西北与湖南江华瑶族自治县西南之萌渚岭。唐杜佑《通典州郡》：道州“有甿渚岭，今谓之白芒”。《明史地理志》 江华县：“西有白芒岭，即萌渚岭，五岭之第四岭也。”古山名。又称甿渚岭。即今湖南省南部和广西壮族自治区东北部边界萌