天居寺
在今湖北荆沙市荆州区原江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554)，西魏于谨等围江陵，“(元)帝移居天居寺”。即此。
在今湖北省江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554年)，西魏于谨攻江陵，筑长围，中外信命始绝，元帝出长沙寺，“王褒、胡僧祐、朱买臣、谢答仁等开门出战，皆败还。己酉，帝移居天居寺”，即此。
在今湖北荆沙市荆州区原江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554)，西魏于谨等围江陵，“(元)帝移居天居寺”。即此。
在今湖北省江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554年)，西魏于谨攻江陵，筑长围，中外信命始绝，元帝出长沙寺，“王褒、胡僧祐、朱买臣、谢答仁等开门出战，皆败还。己酉，帝移居天居寺”，即此。
汾水支流。在今山西新绛县东北。《寰宇记》卷47正平县：龙谷水“在县东北一十八里。《左传昭公二十九年》：‘龙见于绛郊’，即此处也”。
古水名。今多认为《魏书乌洛侯传》之完水，即两唐书《室韦传》之望(室)建河。然所指有说即今额尔古纳河，或说是额尔古纳河与黑龙江;有说为今黑龙江上、中游的古称，或说仅指黑龙江上游;一说为今嫩江上游支流甘河;清末还有说是今吉林省白城市西北之归流河。南北朝时乌洛侯分布
北魏平城宫殿堂。在今山西大同市北。《魏书高祖纪》 载： 太和十二年 (488) 九月，“起宣文堂、经武殿”。太和十七年 (493)，“三月戊戌，改作后宫，帝幸永兴园，徙御宣文堂”。
《汉书郊祀志下》载：汉武帝欲见神仙，方士公孙卿说仙人好楼居之言，于是武帝大造楼馆。后因用作帝王迷信神仙的典故。杜甫《收京三首》之一：“须为下殿走，不可好楼居。”
【生卒】：?—1911【介绍】：清安徽寿州人，字石卿。与弟梁廷樾在上海加入同盟会。光绪三十四年，拟乘慈禧、光绪相继去世之机发动起义，未果。出关避捕。武昌起义后，以哈尔滨为根据地，准备起义。遭吉林巡抚陈昭常所部袭击，兄弟皆战死。【生卒】：?—1636【介绍】：明河南鄢
读音：Nynqti元代蒙古族姓氏，为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载。《续通志氏族略》认为陶氏所收 “那颜乞台” 与 “那颜吉殚”同姓异译，故并而为一，统统译作“纳颜济达”。
【生卒】：?－772属李怀仙，为兵马使。杀怀仙后，自称留后，并打败前来讨伐的张忠志，逼走赴幽州节度使任的王缙。代宗无奈，拜幽州卢龙军节度使。后为部将李瑗所杀。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—772【介绍】：唐人。本为幽州卢龙节度使李怀仙兵马使，代宗大历三年杀怀仙自
河南(郡治今洛阳)人。善医术，与澹同时受封爵。
亦译“习不失”。女真语音译。《金史国语解》谓“酒醒”之意。金代女真人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出经常酗酒，屡悖其母，其母徒单氏即把乌古出之子命名为辞不失。
同“鲁连书”。唐李白《江夏寄汉阳辅录事》诗：“君草陈琳檄，我书鲁连箭。”