即今四川酉阳土家族苗族自治县西北龚滩镇。清同治 《酉阳直隶州志》 卷4： 龚滩镇，“ 《州志》： 州西南一百八十里，水德江经其前，濯水河绕其左，四面阻山，滩声如吼，黔蜀要路”。雍正十三年 (1735)设巡司于此。民国初改设县佐。镇东有古迹铁围城。
在重庆市酉阳土家族苗族自治县西部、乌江东岸。面积133平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻龚滩，人口5500。相传明万历年间，龚姓住地危崖崩塌，堆积乌江成滩，故名。清乾隆元年(1736年)在此设巡检司。1913年设县佐驻地。1935年设立龚滩镇。1940年第四区署迁此。1952年改乡，1955年后一直为龚滩区公所驻地。1958年设龚滩公社，1984年改镇。2001年沿岩乡并入。主产玉米、稻、薯类等。特产手工竹席。有大理石、酿酒、食品加工、机械维修等企业。有酉龚、龚彭等公路。龚滩乌江航运码头，是酉阳和贵州水运门户，是酉阳西部重要商贸中心和交通中心。为重庆市十大历史文化名镇之一。
【生卒】：673—754【介绍】：唐僧。乌程人，字慧明。俗姓傅。九岁出家。后至光州从岸律师受具足戒。博览经论，尤精《涅槃经》。曾从天台宗慧威学《法华》等经，又依恭禅师重修观法。隐居左溪岩，世称“左溪尊者”。有《法华经科文》。
【介绍】：唐河东人，字服休。唐末，避乱入南岳，传云得仙术。后隐居宜州北山。
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载：“伽倻琴，亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天，下平象地”。共有12弦，乃“拟十二月”。其后，为加强音乐表现力，弦数逐渐增多。有15弦、21弦、23弦者。常
居于台湾山地的高山族一支。人口有4724人(1975年)。分为南北两部：北部以阿里山为中心，散居在曾文溪上游及陈有兰溪左岸部分地区;南部在下淡水溪上游，荖浓溪与楠梓溪流域。多在海拔500—2000米之间山地。一般以同一氏族(或家族)的若干家庭组成一个村落，直到19世纪末20世纪初
一卷。北齐释惠光(生卒约六世纪)撰。惠光俗姓杨，定州长芦(今河北省定县)人。13岁随父入洛阳，归依了佛陀扇多，并由佛陀扇多度他出家。惠光学法专一，擅于独立思考，才学具佳，非常人可比。他出家不久就常为人讲经，有圣沙弥之称。东魏时，他任国僧都。北齐时应召入邺都，住大
【介绍】：生卒年、籍贯、仕历不详。武宗时人。与贾岛为知己。贾于会昌三年(843)去世后，苏受嘱作《贾司仓墓志铭》。该文记叙贾岛生平，并论述贾诗特色，是第一篇论述贾岛生平和创作的重要文章。《全唐文》仅存此篇。事迹见其文。
空有好看的外表，实际不中用。出自五代后唐明宗之语。唐明宗(867－933年)，名李亶，原名嗣源，代北(今山西省北部地区)人，因在李克用手下做事，被赐姓李。在后唐与后梁的战斗中曾屡立战功。天祐五年(908年)柏乡之役，唐庄宗李存勖(x续)看到梁军军势十分强大，担心自己的军队怯
源见“一箭双雕”。犹一举两得。清陈天华《狮子吼》：“是英雄自有英雄面，怕什么代越庖俎，还他个一矢双穿。”按，此指抗洋倒清两者并进，一举两得。见“一箭双雕”。清陈天华《狮子吼》楔子：“是英雄自有英雄面，怕甚么代越庖俎，还他个～。”
“黄门侍郎”、“散骑常侍”等门下官员统称。《陈书蔡凝传》： “黄散之职”，“须人门兼美”。指黄门侍郎与散骑常侍。二者同为门下省官员，晋朝以后，共掌尚书奏事，故合而简称黄散。《晋书陈寿传》：“杜预将之镇，复荐之于帝，宜补黄散。”
唐天宝元年(742)改笼州置，治所在武勤县(今广西扶南县)。辖境相当今广西扶绥县大部及崇左、上思二县部分地。乾元元年(758)复为笼州。唐天宝元年(742年)改笼州置，治武勤县(今广西扶绥县)。辖境同笼州。乾元元年(758年)复为笼州。