①在今广东博罗县西。宋苏轼 《游博罗香积寺》 诗引： “寺去县七里，三山犬牙，夹道皆美田，麦禾甚茂，寺下溪水可作碓磨。”
②在今陕西长安县西南香积村。唐永隆二年(682) 建，北宋太平兴国三年 (978) 改名开利寺。院内有一座高十三级、周围二百步的砖塔。唐王维有《过香积寺》 诗。寺院现已毁，仅有清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔尚存。
(1)北魏始建，即今河南省汝州市东北风穴山风穴寺。隋改名千峰寺。唐扩建为白云寺。今存开元时所建七祖塔迄。(2)在陕西省西安市长安区潏、滈两河交汇处的香积村。是佛教净土宗的门徒为纪念第二代祖师善导在其墓塔旁建造的寺院。院内有一座高十三级、周围二百步的砖塔。唐诗人王维《过香积寺》诗有“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟”之句。寺院现已毁废殆尽，仅有清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔尚存。大殿内有善导大师像，为日本佛教徒所赠。塔已残裂为十一级，高33米。后增设塔内楼梯，重建五间硬山式大雄宝殿。其东侧有小型砖塔一座，据传即善导弟子的墓塔。
唐．杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”公元七五六年六月，潼关失守，玄宗奔蜀，诗人杜甫携家眷北行，至鄜州暂住。七月，唐肃宗即位于灵武，杜甫只身前往投奔，途中被安史叛军掳至长安。
【生卒】：1757—1821【介绍】：清江苏武进人，字次升，晚号礼石。乾隆间监生，由布政司理问职加知县。嘉庆间累官山东曹州知府。有《礼石山房集》、《手治官书》、《金乡纪事》。
唐代渤海国文王大钦茂年号。774—?(止于何年，史失具体记载，已知用宝历记事至七年)。大钦茂即位本改元“大兴”，中间一度采用“宝历”，其后又复用“大兴”。
犹邻近。韩愈《荐士》：“逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。”
即一家之长，乃编户之户主。清朝之牌甲制度中，乾隆二十二年(1757)定，每户岁给门牌，牌上书家长姓名，生业，附注丁男名数，出注所往，入稽所来。
源见“静婉”、“歌落梁尘”。指美妙的歌声。唐温庭筠《题柳》诗：“香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。”
在今江西余干县西北。《明一统志》 卷50饶州府： 洪崖山 “在余干县西北六十里，濒鄱阳湖。相传晋张氲炼丹其上。有丹井、仙坛观、拍笑亭遗迹”。
读音：bi【源】 春秋时鲁国孺悲之后有悲氏(15，21，60)。【布】 台湾(64)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、介休以及吕梁地区有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》 收载。《姓氏考略》据《姓谱》亦载，其注云： “孺悲之后。”孺悲，春秋时鲁哀公之臣，其
三卷。原题小室山处士李若立撰。李若立事迹年代均不可考。据书中李若立的自序云“若立虽乏光容，无能自衒，早游续席，颇践鲤庭，躬承阙里之言，伏奉闺门之训。每至坛花发采，阅礼而入缁帷，市叶舒阴，敦书而升绛帐。寻师千里，访道七川。希拓羽之功，就籝金之业。若立固潜心坟
元末明初湖广容美洞土官。土家族。田乾宗子。承袭容美洞(今湖北鹤峰县)宣抚使。至正二十六年(1366，一说二十七年)，遣弟田光受等持元所授宣抚司印，上交吴王朱元璋，请改授。命其为四川行省参政，行容美洞等处军民宣抚司事，仍置安抚元帅治之。洪武四年(1371)，遣子答谷等朝觐