浍交镇
清置，属绛县。即今山西绛县东北三十四里大交镇。
古镇名。又作绘交镇。金置，即今山西省绛县东北大交镇。属绛县。因浍水西南与诸水交合，故名。
清置，属绛县。即今山西绛县东北三十四里大交镇。
古镇名。又作绘交镇。金置，即今山西省绛县东北大交镇。属绛县。因浍水西南与诸水交合，故名。
伊斯兰教传入中国，约在唐代中叶。永徽、开元年间伊斯兰教建立的大食国曾两次派使来唐。安史之乱时，唐亦用大食兵，以收两都。不少大食士兵，落籍中国。与此同时，伊斯兰教亦传入中国。由东南海路到达中国的伊斯兰教徒也很多。沿海城市广州、泉州、扬州等地， 自唐中叶以来，
北宋乾德三年(965)置，属江陵府。治所在今湖北监利县东北。至道三年(997)改属复州。熙宁六年(1037)废。元祐元年(1086)复置，仍属复州。元至元十五年(1278)移治沔阳镇(今湖北仙桃市西南沔城镇)，为沔阳府治。明洪武九年(1376)废。古县名。北宋乾德三年(965年)置，治今湖北省洪
宋．陶谷《清异录．仙宗》：“世人阴阳之契，有缱绻司统属，其长官号氤氲大使，诸宿缘冥数当合者，须鸳鸯牒下乃成。”阴阳之契，指男女婚配。缱绻，缠绵有情。氤氲，古代哲学指阴阳二气交合变化的状态。古人迷信说法，认为人间的婚姻之事，上天有专神司管，其长官叫做氤氲大使
宋朝宫观官名。仁宗至和元年(1054)，始以观文殿大学士晏殊为之。后授例置官。品秩稍低者，则为同提举。
故址在今河南开封市西。《方舆纪要》 卷47开封府祥符县： “岳台在城西九里。魏时筑此台遥事霍山神。宋太祖建隆三年临幸岳台习骑射。”唐时为天文测景地之一。《新唐书 天文志》： “太史监南宫说择河南平地，设水准绳墨植表而以引度之，……浚仪岳台，晷尺五寸三分。” 即此
在今陕西镇安县西。《方舆纪要》卷54镇安县：五谷关“唐置关于此”。
一卷。南朝宋徐广(352－425)撰，清马国翰辑。徐广，字野民，或作野人，以避唐太宗讳，东莞姑幕(今山东诸城西北)人。官至中散大夫。《晋书》、《南史》均有传。《晋书》云：“广《礼答问》，行于世”；《南史》云：“《答礼问》百余条”；《隋书经籍志》载《礼论答问》八篇，《
同“河阳种花”。清陈维崧《秋霁．送江辰六之任益阳》词：“江山未老，又逢仙令栽花到。”
《文选》卷十三战国楚．宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉，此风！寡人所与庶人共者邪！’”楚襄王与宋玉等游兰台宫，有风飒然吹来，楚王敞襟开怀，感到爽风快人。后用为咏畅快之风。唐．李贺《罗浮山父与葛篇》：
官名。北魏置。东魏、西魏、北齐、唐朝沿置。亦称“行台郎”。为行台诸曹郎中的泛称，各曹皆冠以曹名。有时以称不理具体曹务的官员，如卢光在西魏时任之，专掌书记而不理具体曹务。唐初，定为从五品上，高祖武德九年(626)罢。