阿姆镇
即今浙江余姚市东南四十四里河姆渡镇。原属慈溪县，1954年改属余姚县。1973年于此发现了新石器时代早期的河姆渡遗址，证明远古时代我们的祖先不仅在黄河流域、同时也在长江流域创造了灿烂的原始文化。
即今浙江余姚市东南四十四里河姆渡镇。原属慈溪县，1954年改属余姚县。1973年于此发现了新石器时代早期的河姆渡遗址，证明远古时代我们的祖先不仅在黄河流域、同时也在长江流域创造了灿烂的原始文化。
读音：Fsl金代女真族姓氏，属女真白姓。或写作“富色哩”。《续通志氏族略》收载，参见“富色哩”条。
常用以指斥某些对别人说三道四妄加挑剔的人。语出唐．韩愈《张中丞传后序》：“人之将死，其脏腑必有先受其病者，引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成人之美如是哉！”《四库提要．卷一二七．吹剑录》：“然议论实多纰缪，于
官署名。元朝置，秩正三品，隶奎章阁学士院，掌图书宝玩，设于文宗天历二年(1329)。置监司、司尉、亚尉、佥司、司丞各二员。官署名。元天历二年(公元1329年)置，属奎章阁学士院，秩正三品。掌奎章阁图书、宝玩及一切日常御用之物。设监司、司尉、亚尉、佥司、司丞等官，所属有
官署名。清朝刑部所属十八清吏司之一。简称奉天司。乾隆六年(1741)，改现审左司设。掌核盛京、黑龙江、吉林将军及奉天府所属刑名案件，兼理宗人府、理藩院文移。设郎中，蒙、汉各一人;员外郎，满，汉各一人; 主事，满、汉各一人; 经承三人。光绪三十二年(1906)，刑部改为法部
原作“于乎哀哉”，为伤痛之辞。旧时祭文中常用以对死者的悲悼。后亦借以指死亡或事情完结，含有诙谐或讽刺的意味。《诗经》里有首讽刺周幽王的诗，诗人看到国势衰败，回忆西周初年的鼎盛局面时说，从前祖先受天命，有召公这样的好臣子，一日开疆一百里，如今呀，一天失去一百
【介绍】：春秋时鲁国人。齐攻鲁至郊，见妇人行，抱一儿且携一儿。军将近之，弃其所抱而持其所携者急走。追问之，知所弃者妇之子，所持行者其兄之子。齐将义之，按兵而止。鲁君闻之，赐束帛百端，号曰义姑姊。
《诗经．小雅．白驹》：“生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。”《诗经》中有“毋金玉尔音”之句，意为不要太珍惜你的音讯。后以“金玉音”喻指优美的音乐或文学作品。唐．权德舆《唐开州文编远寄新赋累惠良药咏叹仰佩不觉斐然走笔代书聊书还答》：“复有金玉音，焕如
同“失马塞翁”。唐许浑《怀旧居》诗：“朱门迹忝登龙客，白屋心期失马翁。”
①清代布特哈地区鄂温克人的一种猎场。清初因沙俄入侵，鄂温克与鄂伦春、达斡尔等族(史称索伦部)由黑龙江北迁居嫩江流域，多以狩猎为生，各有大体固定的狩猎区。时鄂温克人共有五个阿巴，每个包括若干氏族，清廷以它为单位进行测丁和纳貂等事宜。规定每五年测丁一次，凡年及十
汉．司马迁《史记．赵世家》：赵简子（鞅）病，已有五天不省人事。医扁鹊视之，说他的病与秦缪公相同，不出三天会醒过来，并有话说。“居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天（中天，上帝所居），广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。”赵简得了病