弥沙浪河
在今云南剑川县南。《方舆纪要》 卷117剑川州: 弥沙浪河 “在州南百里白水场,与剑湖水汇而南流”。
在今云南剑川县南。《方舆纪要》 卷117剑川州: 弥沙浪河 “在州南百里白水场,与剑湖水汇而南流”。
《孝经.谏诤》:“昔者天子有争臣七人,虽无道不失其天下。”郑玄注:“七人谓三公及左辅、右弼、前疑、后丞。”唐玄宗注:“争谓谏也。”后以“七臣”泛指谏臣。《后汉书.刘瑜传》:“惟陛下设置七臣,以广谏道。”
无卷数。清邵晋之撰。邵晋之字叙阶,号檀波,仁和人。乾隆二十一年(1756)举人。其大旨以朱子《本义》有有注而可疑的,有可疑而无注的,偶有所见,即以己意补之。其曰近取者,自序说是“远取诸物,必俟宏通该博之士,而近取诸身则人莫不有身也”。首列卦图初参,自称“所得者浅
蒙古族民间传统舞蹈。蒙古语称“塔拉贺格日古”。起源于古代萨满教跳神。蒙古族尚白,故萨满穿白衣,手持白色单鼓,其徒弟手持红色单鼓,手舞足蹈,口唱萨满教歌词。后来演变为民间鼓舞,形式多样化,有手持八鼓、四鼓、两鼓、单鼓4种,舞步和唱词亦推陈出新。现在演出的单鼓
【生卒】:132—194【介绍】:东汉丹阳人,字恭祖。少仕州郡,察孝廉,拜尚书郎,后累迁徐州刺史,镇压黄巾起义。李傕、郭汜作乱关中,四方断绝,谦每遣使间行,奉贡西京。迁徐州牧,加安东将军,封溧阳侯。时徐州谷食较丰,流民多归之。在郡不理政务,亲信谗佞,大起佛寺,拜
唐显庆元年 (656) 置,属悉州。治所在今四川茂县西北。天授二年 (691) 属静州。天宝元年 (742) 属静川郡。乾元元年 (758) 属静州。广德后废。古县名。武周天授二年(691年)置,治今四川省茂县西北,属茂州。后废。
【生卒】:?—1516【介绍】:明苏州府吴江人,字元吉。弘治九年进士。授青州府推官,历山东按察副使整饬天津兵备,参预镇压刘六、刘七等起事。进左佥都御史巡抚贵州。官至左副都御史卒。遗产十余万,诸子争讼。【生卒】:1230—1316【介绍】:元赵州宁晋人,字吉甫,号缑山。
清末所设之新式学堂。光绪二十四年(1898)创办。置管理京师大学堂事务大臣一人,总教习一人。分诗、书、易、礼四堂及春、秋二堂。二十六年,八国联军占领北京后停办。二十八年复校,增设预备科 (政科、艺科)、速成科 (仕学馆、师范馆)。二十九年,增设进士馆、译学馆、医学实业
同“登龙门”。唐李端《元丞宅送胡浚及第东归觐省》诗:“登龙兼折桂,归去当高车。”源见“鱼化龙”。喻科举中第。唐钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐省》诗:“兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。”
鸿:大雁。 鹄(h胡):天鹅。 鸿鹄:泛指大鸟。此典指秦末农民起义领袖陈胜早在年轻时就有要像大鸟鹏程万里飞行之远大志向。后以此典形容人的志向远大,必将有所作为。 陈胜(?——前208年),字涉,阳城(今河南登封东南)人。 陈胜年轻时,曾经和别人一起被雇佣耕田,一次休息在
【介绍】:明河南河内人,字尚本。嘉靖四十一年进士。授襄垣知县。万历时历官户部郎中,言节用十八事,帝命刊为定式。以不附太监冯保,出为临洮知府,官至都转运使。有《经书辨疑》。