即今山东长岛县北隍城岛。《旧唐书·东夷·高丽传》：贞观二十二年(648)，太宗命“莱州刺史李道裕运粮及器械，贮于乌胡岛，将欲大举以伐高丽”。《新唐书·地理志》 载：“登州东北海行，过大谢岛，龟、歆岛、末岛、乌湖岛三百里。北渡乌湖海，至马石山东之都里镇二百里。”
即今山东省长岛县北的南、北隍城岛。为自山东半岛往高丽、日本的海上重要通道，唐时曾置镇戍于此。《新唐书·地理志》引贾耽《从边州入四夷》：“登州东北海行，过大谢岛、龟歆岛、末岛、乌湖岛三百里。”《太平寰宇记》：“乌湖戍在(蓬莱)县北海中二百六十里，置乌湖岛上。贞观二十年(646年)为伐东夷，当要路，遂置为镇，至永徽元年(650年)废。”
①形容作物浓密而饱满润泽。卢纶《送从叔牧永州》：“郡斋无事好闲眠，秔稻油油绿满川。”②和悦恭谨貌。刘禹锡《谢窦员外旬休早凉见示诗》：“四时苒苒催容发，三爵油油忘是非。”③众多貌；广大貌。崔禹锡《奉和圣制送张说巡边》：“赫赫皇威振，油油圣泽滂。”④悠然自得貌
读音：Gｏｇｕｌ【源】 源出夫馀。自言先祖朱蒙至纥升城(故城在今辽宁新宾东北)，遂居焉，号曰高句丽，因以为氏，见《魏书高丽传》(44，242)。【变】 后改单姓高氏(242)。
《旧唐书．贺知章传》载：贺知章，唐 山阴人，工文辞，性旷放。唐玄宗时任太子宾客，授秘书监，自号秘书外监，世称贺监。晚节放诞，好吟诗，号四明狂客，与李白等诗人唱酬不迭。后以“狂吟老监”称放诞狂吟者。宋周密《一萼红．登蓬莱阁有感》词：“为唤狂吟老监，共赋销忧。
指郑子真隐居地谷口。亦泛指隐居之地。岑参《终南山双峰草堂作》：“缅怀郑生谷，颇忆严子濑。”参见“郑谷”。
古族名。高句骊之省称。也有人认为，句骊是总称，高句骊只是其山地的一个部落。参见“高句骊”(1911页)。
【介绍】：明广东南海人，字希舜。正统九年举人。授知晋江县。教民因地制宜种稻，民受其益。官至泉州府同知。卒年七十八。
在今湖北武汉市武昌城区东北长江南岸。清设守备、千总驻守。 《清一统志武昌府》：八吉堡“在江夏县北五十里”。
官名。元大都留守使所属有犀象牙局，中统四年(公元1263年)置，掌两都宫殿营缮犀象龙床桌器系腰等事，以大使一人为主官，下设副使、直长司吏各一人;领雕木局与牙局。
部分壮族自称。亦作“沙人”。主要分布在云南文山壮族苗族自治州境内。有居“干栏”，击铜鼓，崇信鸡卜，妇女穿紧身上衣，下身著百褶长裙之俗。操壮语北部方言。有黑沙人(衣饰尚黑)、白沙人(衣饰尚白)之分。明清方志多有记载。民国《马关县志》卷2：一说其酋沙姓，如南宋广南
《晋书．天文志》：“日月实东行，而天牵之以西没。譬蚁行之磨上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨左回焉。”古代科学不发达，搞不清地球、月球的自转、公转以及它们与太阳之间的相互关系，故在解释天体运行时，有“蚁旋磨上”的说法。从文学的意义去解释，后常赋予