湫头镇
即显圣镇。今甘肃正宁县东南四十里秋头乡。《清一统志 ·庆阳府二》： 湫头镇 “在县东四十里。即显圣镇也”。
即显圣镇。今甘肃正宁县东南四十里秋头乡。《清一统志 ·庆阳府二》： 湫头镇 “在县东四十里。即显圣镇也”。
【介绍】：杜甫作。代宗永泰元年(765)正月三日，杜甫辞去严武节度使幕府参谋之职，归草堂后所写。杜甫诗题，凡记日者，皆涉节候，此指立春日。溪上，指浣花溪畔草堂而言。简，书简，信件，此处作动词，指寄此诗。院内诸公，节度使幕府内同僚。诗的前六句写草堂景色以及归溪上
①亦作倭沙河、隈沙河。在今黑龙江省尚志市东南，为蚂蜒河上源支流。清光绪《吉林通志》卷22：蚂延河“又西十余里径南阳川南，倭沙河自南来注之。河出宁古塔西北境，入厅东南径大肚川西，西受来自锅盔顶山之小水一，合西流二十余里，折东北五十里许，北入玛延河”。②即今吉林
汉．应劭《风俗通义．怪神》载：汉时，有一天主簿杜宣到县令家去喝酒。“时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇，宣畏恶之，然不敢不饮，便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。”后县令问明病因，终于从壁上的悬弩发现了杯中“蛇影”的秘密，然后把杜宣请来释疑，
即今湖南衡东县北六十五里三樟乡驻地三樟市。旧属衡山县。清光绪《湖南通志》卷1衡山县图：县东北有三樟树市。
《隋书．五行志上》：“大同中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’其后侯景破丹阳，乘白马，以青丝为羁勒。”南朝．侯景叛梁，率军攻破建康（丹阳），自立为汉帝。景乘白马，以青丝为羁勒。此前童谣有“青丝白马寿阳来”之语。后用为咏叛乱之典，以“白马”指代侯景。唐．李白《金
官名。为东汉长公主属官，秩六百石。至于一般公主据《后汉书》刘昭注引《东观书》所说，是在主薨之后，始置傅一人，守其家。公主傅得简称为主傅，见《汉书东方朔传》。
一卷。周由余(生卒年不详)撰。由余《汉书古今人表》作繇余，繇与由同音。关于他的生平事迹，史籍记载极为简略。《史记》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《说苑》等书记其为晋人，亡入戎，其后展转入秦。班固《汉书艺文志》将其列入杂家类，云“《由余》三篇。注：戎人，秦穆公聘
西藏古地名。约在今那曲县桑雄区北。唐时吐蕃曾于此置驿站。《新唐书地理志》： “阁川驿……百三十里至蛤不烂驿。”
《宋史．文彦博传》：“〔文彦博〕与富弼、司马光等十三人，用白居易九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官。为堂，绘像其中，谓之‘洛阳耆英会’，好事者莫不慕之。”后以“洛阳耆英会”指老人聚会以诗酒怡情悦性。宋吴泳《满江红．寿范潼川并序》词：“君不见洛阳耆英会，花
又名五百户堡。明置，属宁夏中卫。即今宁夏中卫县东南黄河南岸永康乡。后废。