高洪口-地名来历-爱上国学

大家伍

见“家伍”(1947页)。

在今湖南吉首市东南，乾州城东南三十五里。在河溪东十里。清严如熤《苗疆险要考》谓溪口“右负峻岭，左临深涧，为乾苗出泸溪之路”。

神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经海内北经》：“西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。”《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有两青鸟如乌，挟侍王母旁

【介绍】：宋吉州庐陵人，字渊伯。为文天祥部曲，及天祥开府南剑，沐收部曲来会，授太府寺簿，专将一军，为督府亲卫。空坑兵败，被执，死于豫章。其仲子死于乱兵，季子复从天祥，死岭南。

【介绍】：清满洲正蓝旗人，觉罗氏，字仰之，号雨舲，一作敌舲，别号香南居士，亦称语铃道人。由廪贡生官至山东巡抚。工书。能画山水。精鉴别，富收藏。善诗，咸丰时有《宣城见梅图》。

元代宣政院所辖地方官署名。简称“乌思藏宣慰使”。“乌思”指前藏;“藏”指后藏;“纳里速古鲁孙”意为阿里三路。相当今西藏地区。元世祖至元二十五年(1288)，改总制院为宣政院，以帝师领院事，管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。下辖宣慰使司都元帅府3，该府为其一，置宣慰使

源见“龙伯钓鳌”。形容非凡之处。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》诗：“南台资謇谔，内署选风骚。羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。”

① 一卷。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。此书或录其序或偶论一二条，似乎是偶抄成册，以质正于人，不是定本。觐祖平生以讲学自命，对汉唐诸儒恶之如仇，所以此书宗旨也以研求注疏为戒，深存门户之见。② 二卷。清丁午撰。丁午，字奚生，浙江钱塘(今浙江杭州)人，清中叶人氏，

见“拓跋濬”(1359页)。

见“安庆马炮营起义”。