包信集

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• 三块石关

  明置，属永宁宣抚司。在今四川叙永县西北。《方舆纪要》卷73永宁宣抚司“镇远关”条下：“三块石关在司西北六十里。”清属叙永厅。后废。

• 洛阳伽蓝记

  书名。东魏杨衒之(一作羊衒之或阳衒之)撰。与贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》并称为北魏、东西魏时期的三部杰作。衒之历官抚军府司马、期城郡太守。洛阳曾为东汉、曹魏、西晋的京都。太和十八年(494)，北魏孝文帝又自平城(今山西大同市东北古城)迁都洛阳，此后40年

• 休休事

  司空图晚年隐居时于中条山王官谷所建之亭名。司空图有《休休亭》与《题休休亭》诸诗。

• 金陀粹编、续编

  五十八卷。南宋岳珂(详见《刊正九经三传沿革例》)撰。本书为岳飞传纪资料汇编，珂为辩其祖飞之冤而作。秦桧当权时，国史中有关岳飞功绩的记载多被删削，珂搜集岳飞的诗文、轶事、表奏、战报以及高宗御札、政府公牍等原始材料，编成此书，以为其祖辩诬昭雪。其中正编二十八卷，

• 鹿起山

  在今安徽舒城县南三十里。《舆地纪胜》卷45庐州： 鹿起山 “在舒城县东南三十里。《岳山图》 跋云： 昔有名僧过其下，一鹿自山出，僧因此即其地以化”。《清一统志庐州府一》： 鹿起山 “上有试心台、洗剑池”。

• 宝盖山

  ①在今江苏镇江市西。《清一统志镇江府一》： 宝盖山 “在丹徒县西四里。有茅山道院”。②即今福建石狮市东南宝盖山。明 《寰宇通志》 卷46泉州府： 宝盖山 “在晋江县南。上有石塔 (姑嫂塔)，宏壮耸拔，自海还者以塔为抵岸之期”。③一名西山。在今湖北郧县西南三里。《水经

• 洁身祭

  达斡尔族中萨满(巫师)的小型祭祀。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。年初在各※雅德根家举行。祭品有的用羊，有的仅用酒和果食。主要是用“神水”洁净法衣和雅德根本人身体。其法，将护心镜(萨满神具之一)和各色卵石放入大锅内，倒满净水烧开，成“神水”，跳神结束

• 鱼儿泺

  辽代地名。一说即“鸭子河泺”。位于挞鲁河(即长春河，今吉林境内洮儿河)入鸭子河(今嫩江下游一段)处之大水泊，今名月亮泡。近人傅乐焕考曰：“鱼儿泺当今何地，不易确言。”“清曹廷燮以之拟鸭子河泺。”“如鸭子河泺确即鱼儿泺，予愿接受曹氏之说，如鸭子河泺与鱼儿泺为两地

• 陶方之行述

  一卷。清陶葆廉撰。葆廉，清末叶人，生卒年及事迹不详。该行状记其父陶模生平。陶模字子方，号方之，浙江秀水人，同治十年(1868)进士，官至两广总督，卒谥勤肃。陶模一生官迹多在西部，曾任陕甘总督、新疆设行省后第一任巡抚，主张修备守疆。对考证西北地理亦有所见。现存光绪

• 线荣

  【介绍】：元人，字子华。成宗大德间为县尹。时永安寺僧倚豪势压乡民，荣挫辱之。江浙省平章也速答儿至其寺，僧谮之，使辱荣。荣抗辞以对，左右皆慑。由是名重于时，称刚介有古风。