宜冲驿
在今湖南慈利县西南五十四里宜冲桥乡。《方舆纪要》 卷77慈利县 “羌口镇” 条下: “废宜冲驿,旧通辰沅云贵之路。明洪武中,以路险废之。”
在今湖南慈利县西南五十四里宜冲桥乡。《方舆纪要》 卷77慈利县 “羌口镇” 条下: “废宜冲驿,旧通辰沅云贵之路。明洪武中,以路险废之。”
【生卒】:673—754【介绍】:唐僧。乌程人,字慧明。俗姓傅。九岁出家。后至光州从岸律师受具足戒。博览经论,尤精《涅槃经》。曾从天台宗慧威学《法华》等经,又依恭禅师重修观法。隐居左溪岩,世称“左溪尊者”。有《法华经科文》。
【介绍】:唐河东人,字服休。唐末,避乱入南岳,传云得仙术。后隐居宜州北山。
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载:“伽倻琴,亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天,下平象地”。共有12弦,乃“拟十二月”。其后,为加强音乐表现力,弦数逐渐增多。有15弦、21弦、23弦者。常
居于台湾山地的高山族一支。人口有4724人(1975年)。分为南北两部:北部以阿里山为中心,散居在曾文溪上游及陈有兰溪左岸部分地区;南部在下淡水溪上游,荖浓溪与楠梓溪流域。多在海拔500—2000米之间山地。一般以同一氏族(或家族)的若干家庭组成一个村落,直到19世纪末20世纪初
一卷。北齐释惠光(生卒约六世纪)撰。惠光俗姓杨,定州长芦(今河北省定县)人。13岁随父入洛阳,归依了佛陀扇多,并由佛陀扇多度他出家。惠光学法专一,擅于独立思考,才学具佳,非常人可比。他出家不久就常为人讲经,有圣沙弥之称。东魏时,他任国僧都。北齐时应召入邺都,住大
【介绍】:生卒年、籍贯、仕历不详。武宗时人。与贾岛为知己。贾于会昌三年(843)去世后,苏受嘱作《贾司仓墓志铭》。该文记叙贾岛生平,并论述贾诗特色,是第一篇论述贾岛生平和创作的重要文章。《全唐文》仅存此篇。事迹见其文。
空有好看的外表,实际不中用。出自五代后唐明宗之语。唐明宗(867-933年),名李亶,原名嗣源,代北(今山西省北部地区)人,因在李克用手下做事,被赐姓李。在后唐与后梁的战斗中曾屡立战功。天祐五年(908年)柏乡之役,唐庄宗李存勖(x续)看到梁军军势十分强大,担心自己的军队怯
源见“一箭双雕”。犹一举两得。清陈天华《狮子吼》:“是英雄自有英雄面,怕什么代越庖俎,还他个一矢双穿。”按,此指抗洋倒清两者并进,一举两得。见“一箭双雕”。清陈天华《狮子吼》楔子:“是英雄自有英雄面,怕甚么代越庖俎,还他个~。”
“黄门侍郎”、“散骑常侍”等门下官员统称。《陈书蔡凝传》: “黄散之职”,“须人门兼美”。指黄门侍郎与散骑常侍。二者同为门下省官员,晋朝以后,共掌尚书奏事,故合而简称黄散。《晋书陈寿传》:“杜预将之镇,复荐之于帝,宜补黄散。”
唐天宝元年(742)改笼州置,治所在武勤县(今广西扶南县)。辖境相当今广西扶绥县大部及崇左、上思二县部分地。乾元元年(758)复为笼州。唐天宝元年(742年)改笼州置,治武勤县(今广西扶绥县)。辖境同笼州。乾元元年(758年)复为笼州。