在今黑龙江哈尔滨市道里透笼街61号。建于1907年，是沙皇俄国东西伯利亚第四步兵师修建的一座木结构的随军教堂。1923年和1932年两次重建。教堂通高36米，主体全部为清水红砖结构。共分四层，楼层之间有楼梯相连。前、后、左、右共计四个出入门。还设有修道院、神学院、印刷厂等。是全国最大的一座东正教堂，是拜占庭建筑风格的典型代表。
在黑龙江省哈尔滨市道里透笼街61号。始建于1907年3月，是沙俄东西伯利亚第四步兵师修建的一座木结构的随军教堂，后经1923年、1932年两次重建。在木墙外部砌一层砖墙，从而形成砖木结构式教堂至今。通高36米，使用面积721平方米。主体全部为清水红砖结构，有大小套叠的砖砌拱券。共分四层，前、后、左、右共计四个出入门。还设有修道院、神学院、印刷厂等。圣索菲亚教堂是全国最大的一座东正教堂，是拜占庭建筑风格的典型代表。对研究东北历史，尤其是沙俄入侵东北的历史具有重要意义。为全国重点文物保护单位。
字叔谟。齐贤孙，宗诲长子。少有才名而不自负，士人乐与之游，与尹洙最友好。举进士，试秘书郎、知新郑县。以其祖父齐贤相，迁校书郎，馆阁献颂，擢著作佐郎，官至尚书司封员外郎。
【介绍】：明徽州府休宁人，字子远。家贫，躬耕读书以自娱。师事黄梅瞿九思，尽得其性命之学。九思被冤陷于狱，复与瞿孺子甲走都门诣阙上书，白九思冤。筑茅屋自耕，以养其母，怡然自适。有《爨下语》、《孝经本则》、《小儿语》。【生卒】：1546—?【介绍】：明苏州府太仓人
宋时壮族地区重镇。治所在今广西田东县平马镇。隶邕州，领右江黄峒地州、县、峒62所。上通自杞、罗殿、大理诸古国，下连邕州、广州，为宋朝西南边疆政治、经济、军事要地。设有提举峒丁、寨官、寨丁以控右江流域土官，镇压土民。南宋以后，成为西南少数民族同中原进行经济、文
在今河南太康县南。《方舆纪要》卷47太康县：义安驿“在县南三十五里。路出陈州，此为中顿处”。
《左传．襄公二十五年》载：齐崔杼弑其君庄公，“太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。”后因以“太史简”称扬史官秉笔直书，临难不苟且。宋文天祥《正气歌》：“在齐太史简，在晋董狐
读音：Shng【源】 ①古司鸿祀者之后，以官为氏(21，60)。②或为司射鸿者，以其职为氏(60，62)。【人】 司鸿苟，上古时人，著书(1，7，9，12)。司鸿仪，汉时中大夫(1，7，9，12)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载。郑樵将其归入“以官为氏”之列。《姓氏考略》据张澍之论
读音：zhng lng【源】 其先为周官太仆(一作仪仆)，掌贰车正令，后世以官为氏(6，7，12，60)。【人】 正令宫，汉时尚书郎(7，9)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》 收载，其注云： “ 《周礼》太仆掌贰车正令，因氏焉。”此以官为氏。汉代有正令宫，尚书郎。
即叶。在今河南叶县南二十八里旧县。《史记魏世家》：无忌曰，“秦叶阳、昆阳与舞阳邻”。
一卷。周孔穿(生卒年不详)撰。清马国翰辑。穿字子高，孔子六世孙。曾和公孙龙会见于赵平原君家，与龙争辩坚白异同之论(见《孔丛子公孙龙》)。《汉书艺文志》儒家《谰言》十篇，《注》不知作者。颜师古曰：“说者引《孔子家语》云：“孔穿所造，非也。”考《家语》后序，子直生
同“参天两地”。宋张载《正蒙．参两》：“地所以两，分刚柔男女而效之，法也；天所以参，一太极两仪而象之，性也。”明胡应麟《少室山房笔丛．史书佔毕一》：“幽赞参两，功则宏矣。”