牛鞞戍
南齐于鞞县置，在今四川简阳市西北绛溪河北岸。《舆地纪胜》卷146简州：牛鞞戍“在州城内西岸。《元和志》：南齐于此置牛鞞戍”。后改为牛鞞县。
南齐于鞞县置，在今四川简阳市西北绛溪河北岸。《舆地纪胜》卷146简州：牛鞞戍“在州城内西岸。《元和志》：南齐于此置牛鞞戍”。后改为牛鞞县。
【介绍】：宋平阳人，字能一。博洽好古，为江万里诸人所知。累官知信州。元初居乡里，以翰墨自娱。有《云根痴奄集》。
黄中次子。献文，召试，赐进士及第，后为虞部员外郎。其兄守谦于雍熙二年(985)登进士及第。其弟守约为国子博士，守文为殿中丞，守讷为右赞善大夫。
源见“季子貂敝”。谓落魄失意，多自谦无才。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗：“弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。”
读音：Jin《姓氏词典》引 《太平图话姓氏综》收载。未详其源。
读音：Ru【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载，未详其源。
《庄子．天地》：“千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”庄周在《庄子》一书中，曾说厌世成仙“乘彼白云，至于帝乡”。帝乡，天帝所居之地。后用为咏赴帝京之典。唐．武无衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠履会中箫管思，白云归处帝乡遥。”
十二卷。清李翥编辑。慧因寺，为东南大刹，创建于后唐天成二年(927)，吴越王钱镠时，马鸣之教，流入东土。第五传至晋水，疏释华严经义。高丽国王子僧义天，慕名前来乞为弟子，晋水示寂。高丽国进贡二座金塔。时苏轼为杭州知州，上疏制止，复奉诏进香幡，为置田，故世俗相传，
【介绍】：见宋高宗。
《后汉书．第五伦传》附《第五颉》唐．李贤注引《三辅决录注》：“颉字子陵，为郡功曹，州从事，公府辟举高第，为侍御史，南顿令，桂阳、南阳、庐江三郡太守，谏议大夫。洛阳无主人，乡里无田宅，客止灵台中，或十日不炊。”东汉第五颉在洛阳为官，但无官府，又未置田产，只是
即“兀良哈三卫”(111页)。