仙女岩
在今广东南雄县东北。《舆地纪胜》卷93南雄府：仙女岩“在州东北阚天封寺，杉桧郁翳，泉石潺湲。中有二仙象，谓秦时二女于此得道飞仙”。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县“杨历岩”条：“仙女岩在府东北百里。一名阚象山。松桧蔚翳，泉石潺湲，如仙女之秀丽，因名。”
在今广东南雄县东北。《舆地纪胜》卷93南雄府：仙女岩“在州东北阚天封寺，杉桧郁翳，泉石潺湲。中有二仙象，谓秦时二女于此得道飞仙”。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县“杨历岩”条：“仙女岩在府东北百里。一名阚象山。松桧蔚翳，泉石潺湲，如仙女之秀丽，因名。”
读音：Fng【源】 隋置峯州，南北朝梁时置兴州，隋改为峯州，故治在今越南境。当以州名为氏，见《姓苑》(15，21，60)。【变】 今书作〔峰〕。【布】 上海、湖北武汉(91)、安徽淮南(362)、山东淄博等地均有此姓。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云： “取山峰为氏，山西有之
官名。同“小臣”。商朝置，辅佐国政。《叔夷钟铭》： “伊(尹)少臣惟辅，咸有九州，处禹之堵。”参见“小臣”。
西靡，向西倾侧。《文选南朝梁刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉》：“冀东平之树，望咸阳而西靡。”唐李善注：“《圣贤冢墓记》曰：‘东平思王冢在东平。无盐人传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西靡。’”后以“西靡树”为思归哀伤之典。令狐楚《发潭州寄李宁常侍》：“心为西靡
官名。元代秘书监的副长官，其地位在秘书监卿之下。
蒙古国勋戚。斡亦剌部首领忽都合别乞孙，※脱劣勒赤与扯扯干公主之长子。元宪宗三年(1253)，率斡亦剌兵随蒙哥汗弟旭烈兀西征波斯等地，称万户。其两位姐妹古巴克和完者哈敦为旭烈兀妃。子札乞儿、孙塔尔海均为斡亦剌千户长，分别尚旭烈兀女忙古鲁干、猛哥帖木儿之女阿剌忽都鲁
军队的编制单位。(1)唐代府兵在旅帅之下的编制为队，设队正，统领五十人。(2) 宋神宗在推行将兵法的同时，又推行结队法，以为三人为一小队，九人为一中队，五十人为一大队。选壮勇善枪者为旗头，设左右傔二人，选勇悍者一人为引战，又选军校一人，执刀在后为拥队。拥队是队的
汉代楚人孙敬刻苦好学，为防瞌睡，将头悬于梁下。见《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》。后以“悬头屋梁”形容人勤奋好学。海顺《三不为篇》之二：“我欲刺股锥刃，悬头屋梁。”
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为《难经》著于《素问》之后，《灵枢》之前。故其中所引经文有今本所不载之内容，况旧本多有舛误，于是取《难经》逐文逐段加以诠注，多所更定。又以《素问》、《灵枢》有关理论对照印证，虽发挥义蕴之处并不多，但其中颇多黄氏研习
《资治通鉴．唐玄宗天宝元年》：“李林甫为相……尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜，腹有剑。”唐朝李林甫为人口有蜜，腹有剑，是一个典型的两面派。后以此形容嘴甜心毒，阴险狡诈。明．王世贞《鸣凤记．南北分别》：“这厮口蜜腹剑，正所谓匿怨
见“南岳大庙”。