①《尚书·禹贡》：“嶓冢导漾，东流为汉;又东为沧浪之水。”《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。”其说有二：(1)即汉水。张衡《南都赋》：“流沧浪而为隍，廓方城而为墉。”《水经·沔水注》：“盖汉沔水自下有沧浪通称耳。”《方舆纪要》卷79均州“汉江”条下：“《志》云，汉水在州境，亦名沧浪水。”(2)指汉水别流夏水。《尚书》孔传：“别流在荆州。”郑玄注：“沧浪之水，今谓之夏水。即汉之别流。”
②在今湖南汉寿县西二十里。《舆地纪胜》卷68常德府：沧浪水，“浪水与沧水合，故号沧浪水”。
古水名。又作夏水。故道自今湖北省荆州市沙市区东南分长江水东流，经今监利县北，又东北至仙桃市附近入汉水。一说即今湖北省汉水下游。《楚辞·渔父》有“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”句。
《大明一统志》载：扬州南金柜山多有墓葬，入葬于兹，犹黄金入柜，家业必发达。相传扬州南面有座金柜山，山上有很多墓葬。据说，人死后埋葬在那里，就犹如黄金入了柜，其子孙家业会因此而兴旺发达。后因以“黄金入柜”用为人死安葬的典故。清．燕北闲人《儿女英雄传》第十七回
《晋书．王羲之传》：“会稽（今浙江省绍兴市）有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。……（羲之）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。”永和九年（公元353年），王羲之同谢安等同志之人在会稽山阴之兰亭宴饮赋诗，表达志向，实为盛雅之事。因王羲之、
读音：Yng'i【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居喀喇沁地方，为清代蒙八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。
【生卒】：1639—1708【介绍】：清江苏吴县人，字云韶，号树峰。康熙二十一年进士，官至礼部侍郎。工书法，颇得康熙帝赏识，御制碑版，多出其手。曾充《佩文斋书画谱》总裁官。
延津(今属河南)人。美貌，有人欲行奸死不从被杀。
即今山东费县北四十里上冶镇。清光绪《费县志》村社图：县北有上冶社。
【介绍】：贞元十一年(795)进士，余无考。《全唐诗》存诗1首。【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元十一年(795)进士及第。《文苑英华》录其省试诗。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷三三。
权德舆撰。见《权载之文集》。
驿站管传递公文的小官吏。《后汉书东平王苍传》：“自是，朝廷每有疑政，辄驿使咨问。苍悉心以对，皆见纳用。”南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠花诗曰：折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
指司马相如求配卓文君。后以此典比喻男女相思爱慕之情。司马相如(前179年——前117年)，字长卿。蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人，故名相如。他少时好读书，并可击剑、弹琴。司马相如与临邛(Qing穷，今四川邛崃县)县令王吉相好。临邛有富户卓王孙(姓卓，名王孙，靠冶